❶ 请问谁有语文作业本 九年级(上) 的答案！！！ 求分享哦~
和你的不一样
❷ 通城学典九年级语文课时作业本上册人教版答案
告诉本机器人是第几张
❸ 九年级上语文作业本第六课全部答案
1.肃 鞠躬 熄灭 朽
2.C
3.（1）.开头改为：在A市一栋看似普通的房子里
（2）.化为改为成为
（3）.从外表上的从字删掉
4.微笑代表着平静，而平静是伏尔泰伟大的一面。
5.伏尔泰的微笑代表他的为人和思想，而这种思想具有统治力，他锐治的微笑里含有黎明的曙光，照亮真理，正义，仁慈和诚实，把迷信和丑恶照得透亮从而催生出平等，博爱，理智，和平。
6.突出伏尔泰鲜明的爱憎，突出他对权贵的藐视对人民的热爱。
7.伏尔泰是一个睿智的，宽厚的，热爱和平的人。
8.坚韧顽强，奉献牺牲，甘于寂寞。
9.作者在写腊梅的同时也在写我们的人生。
10.作者赞美了腊梅，不管环境多么恶劣，也不管人们是否留念，它都一如既往地展示自己的风韵和清香，实现自己的价值。借腊梅引用人生，启迪人生，感悟生命的意义。
11.略
❹ 义务教育 语文作业本 九年级上答案
第几课啊?
❺ 九年级上册故乡语文作业本答案
1、 ( l ) A ( 2 ) B ( 3 ) B
2、（复个）瑟缩制（2 ）隔膜（3 ）鄙夷
3、（ 1 ）列举的省略，说明还有很多希奇的事，表现出少年闰土的活泼热晴。（2 ）表小语意未尽，有很多话想说但不知从何说起。娜）表示说话断断续续，表现出中年闰长的迟钝、麻木和生活的痛苦
4、 因为故乡的现实与“我”记忆中的故乡和漳憬中的故乡都相去甚远，故乡没有给“我”留下好印象。
5、 人与人之间的隔膜。
6、 ( 1 ）闰卜的“偶像”是指菩萨。（2 ) “我”的“偶像”是指对新生活的希望。
7、表达了作者刘新生话的执著追求，对实现新生活的坚定信心启示：空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不逾地斗争、实践，希望便“无所谓无”。只要人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。
8、将抽象的思念与回忆具体化、可感化，形象地传达了作者对故乡回比的渺茫、思念的真切和内心的痛苦等复杂感隋。
9、瑞士男孩向“我’，述说歪枝樱桃树的来历。
10、父亲给“我们”讲故乡的风光，“我们”通过各种渠道拼凑出可爱的故乡，“我”在全家人对故乡的回忆和思念中成长。
11、自己写，很简单
❻ 九年级人教版语文上册作业本21课部分答案
读不懂？你打上这么几个文字是想表达或说明什么问题呢？
你是卖这个答案的内？
你还是买这个容答案的？
还是你来这里打算让别人为你无偿的提供这个答案的？
买或卖的话就直接挑明了，不用这样扭扭捏捏不好意思的；
如果打算是无偿的得到或占有这个答案，起码也应该说明了对人家有一句礼貌的语言吧？
这么旁若无人般的对着电脑大要答案是不是有些过份了？是不是有些太无礼无理了呢？
❼ 九年级(上)语文作业本答案
15 短文两篇
1．（1）藻 （2）黠 （3）诘 （4）滞 2．（1）此—疵 惯—贯 （2）作—做 烂—滥（3）辛辛—莘莘 费—废
3．B 4．C
5．中心论点是学贵质疑。
6．第二段中的例子是为了证明学贵有疑，第三段中的例子是为了证明任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
7．可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。
8．略（提示：从这件事中认识到我们不应迷信书本和权威，对怀疑的问题也要经过自己的认真研究和实验等。）
9．略
16 中国人失掉自信力了吗
1．（1）玄 （2）渺 （3）诓 （4）脊 （5）仆
2．（1）“授牌”改为“授予”。 （2）“正式”放在“向游人”前。
3．示例：无论是怒斥元酋、经历九死一生的文天祥，还是力守孤城、留得万世英名的史可法；无论是力图改良、用鲜血警醒世人的谭嗣同，还是投身革命、抛却亲情救民于水火的林觉民，（他们用鲜血和生命谱写出感天动地的正气歌，他们正是我们民族的脊梁。）
4．B
5．是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感，丧失了存在感。
6．示例：与少数“先进”相比，普遍落后肯定是世界的常态，落后者不把争先作为生活的标准，能够按生命的本来形态生活，所以更能用平和的心态体验和领略到生活的美好，世界也就成为他们的乐园。
7．略（提示：无论同意与否，只要联系自己的生活实际，言之有理，并且观点的价值取向正确合理
即可。）
8．示例：赫尔岑反驳道：“那么，流行性感冒也是好的了？”
❽ 浙江教育出版社九年级上语文作业本答案
就这个了 http://wenku..com/view/2a090f5e3b3567ec102d8a43.html
❾ 九年级上册语文作业本第16课的答案
16 中国人失掉自信力了吗
1 ( 1 ）玄（2 ）渺（3 ）讴（4 ）脊（5 ）仆2 . ( 1 ) “授牌”改为“授予”。（2 ) “正式”放在“向游人，，前。3 示例：无论是怒斥元酋、经历九死一生的文天祥，还是力守孤城、留得万世英名的史可法；无论是力图改良、用鲜血警醒世人的谭嗣同，还是投身革命、抛却亲清救民于水火的林觉民，（他们用鲜血和生命谱写出感天动地的正气歌，他们是我们民族的脊梁。）通．中国人失掉自信力了。从古至今，很多中国人有确信，不自欺，在前仆后继地战斗。5 . ( 1 ) A ( 2 ) B ( 3 ) A ( 4 ) A6 ( l ）我们从占以来，就有埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。（2 ）把并列成分分开叙述，将“有”、“的人”重复r 四次，抒发了作者由衷的赞叹之隋。7 文中的“他们”是指共产党领导的工农联盟以及党所领导的文艺战士、｝司清革命的进步分子。“他们”面临着国民党反动派的军事围剿和文化围剿，在白色恐肺之中，或被无端地指控，或被凶残地杀害。8 ．是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感，丧失了存在感。9 不例：与少数“先进，’相比，普遍落后肯定是世界的常态落后者不把争先作为生活的标准，能够按生命的本来形态生活，所以更能用平和的心态体验和领略生活的美好，世界也就成为他们的乐园。10 略（提示：无论同意与否，只要联系白己的斗活实际，言之有理，并且观点的价佰取向正确合理即可。）n 示例：赫尔岑反驳道：“那么，流行性感冒也是好的了？"