㈠ 唐雎不辱使命的说课稿
唐雎不辱使命 三、课文翻译 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵, 秦王派人对安陵君说: “我要用方圆五百里的土地交换安陵, 谓,告诉,对…说。 易,交换。 安陵君其许寡人!” 安陵君曰:“大王加惠,以大易小, 甚善; 安陵君可要答应我!” 安陵君说:“大王结予恩惠, 用大的交换小的,很好; 其,助词,加重语气。 加,施加,给予。以,用。 虽然, 受地于先王, 虽然这样,“但我从先王那里接受了封地, 然,这样。 于,从。 愿终守之, 弗敢易!” 秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 愿意始终守护它,不敢交换!”秦王不高兴。 安陵君因此派唐雎出使到秦国。 说,通“悦”,高兴,愉快。因,于是,因此。 【 第一部分 :写唐雎出使秦国的背景。 秦设骗局要“易地” ,——骄横欺诈强凌弱; 安陵识破以婉拒 ,——有理有力又有节; 秦王不悦安陵使唐雎—— 临危受命布衣精神现。为下文情节发展做铺垫。】 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵, 秦王对唐雎说: “我用方圆五百里的土地交换安陵, 安陵君不听寡人,何也? 安陵君不听从我, 为什么呢? 且秦灭韩亡魏, 而君以五十里之地存者, 况且秦国灭亡韩国和魏国,然而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来, 以,凭借。 以君为长者, 故不错意也。 今吾以十倍之地, 是因为我把安陵君看作忠厚长者,所以不打他的注意。现在我用十倍的土地, 以,把。 故,所以。错,通“措”,放置。 以,用。 请广于君, 而君逆寡人者, 轻寡人与?” 让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是轻视我吗?” 广,扩充。 逆,违背。 与,疑问语气助词。 唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之, 唐雎回答说:“不,不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并且守护它, 对,回答。 是,这样。 于,从。倒装句。 虽千里不敢易也, 岂直五百里哉?” 即使是方圆千里的土地也不敢交换,难道仅仅用五百里的土地就能交换吗?” 虽,即使。 岂,难道。直,只,仅仅。 【 第一层: 写唐雎坚决抵制秦王的骗局,表现出维护国土的严正立场。 秦王指责加炫耀 ——威胁唐雎要屈从,骄横狡诈面目现。 唐雎予以驳斥揭骗局 ——维护国土立场坚。】 秦王怫然怒, 谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?” 秦王气势汹汹地发怒了,对唐雎说:“您也曾听说过天子发怒吗? ” 怫然,盛怒的样子。 唐雎对曰:“臣未尝闻也。” 唐雎回答说: 我未曾听说过。 秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰: 秦王说: “天子发怒, 死人百万, 血流千里。” 唐雎说: 之,主谓之间,取独。伏,趴。 “大王尝闻布衣之怒乎?” 秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣, “大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过是摘掉帽子光着脚, 跣,赤脚。 以头抢地尔。” 唐雎曰:“此庸夫之怒也, 把头往地上撞罢了。” 唐雎说:“这是平庸无能的人发怒, 以,把。抢,撞。 非士之怒也。 夫专诸之刺王僚也, 不是有才能有胆识的人发怒。从前,专诸刺杀吴王僚的时候, 士,有才能有胆识的人。 彗星袭月; 聂政之刺韩傀也, 白虹贯日; 慧星的尾巴扫过月亮,聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳; 要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者, 要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑到宫殿上。这三个人, 仓,通“苍”。 皆布衣之士也, 怀怒未发, 都是出身平民的有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来, 怀,心里包藏着某种思想感情。 休祲降于天, 与臣而将四矣。 从天上就降下了吉凶的征兆,现在,专诸、聂政、要离加上我,将成为四个人了。 休,吉祥。祲,不详。于,从。倒装。将,将要。 若士必怒, 伏尸二人, 流血五步, 如果有才能有胆识的人一定要发怒,就要使两个人的尸体倒下,使血流五步远, 天下缟素, 今日是也。” 挺剑而起。 全国人民都是要穿丧服,今天就是这样。唐雎于是拔出宝剑站起来。 缟素,穿丧服,名做动。 是,这样。 【 第二层: 写唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”。 秦王战争恐吓唐 ——外强中干色厉内荏。 唐雎反击加拼命 ——不辱使命不畏强暴敢斗争。 第二部分: 写唐雎同秦王进行针锋相对的斗争的经过。】 秦王色挠,长跪而谢之曰: “先生坐!何至于此! 秦王变了脸色,直身而跪向唐雎道歉说:“先生请坐! 怎么会到这种地步! 于,到。 寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者, 我明白了: 韩国、魏国灭亡, 而安陵却凭借五十里的土地幸存下来的原因, 谕,明白,懂得。 徒以有先生也。” 只是因为有先生啊。” 徒,只是,仅仅。 以,因为。 【 第三部分 :写唐雎在这场斗争中得到了胜利。秦王屈服。唐雎胜利。】 四、知识归纳 ㈠通假字 1故不错意也 错,通“措”,安放 2仓鹰击于殿上 仓,通“苍”深蓝色或深绿色 ㈡古今异义 虽然 古:虽然这样 今:连词 ㈢词类活用 1轻寡人与 轻视 形容词活用为动词 2天下缟素 穿丧服 名词活用为动词 3请广于君 扩大 形容词活用于动词 4 伏尸百万,流血千里 使…趴着 使…流 使动 ㈣一词多义 使 秦王使人谓安陵君 派遣 与 轻寡人与 疑问助词 安陵君因使唐雎使于秦气 出使 与臣而将四矣 和跟同 于 受地于先王 从 以有先生也 因为 休祲降于天 从 以 以大易小 用 使唐雎使于秦 到 君以五十里之地存 凭借 苍鹰击于殿 到 以君为长者 把 请广于君 到(给) 徒 免冠徒跣 空着 光着 而 而君以五十里之地存 但是 徒以有先生也 只 仅仅 受地于先王而守之 承接 怒 天子之怒 发怒 夫 庸夫之怒 成年男子 庸夫之怒 怒火 夫专诸之刺王僚 句首发语词表议论 之 愿终守之 代词 它 易 以五百里之地易安陵 交换 天子之怒 取独 移风易俗 改变 布衣之士 助词 的 易如反掌 容易 然 虽然受地于先王 这样 虽 虽然受地于先王 虽然 秦王怫然怒 ……的样子 虽千里不敢易也 即使 逆 而君逆寡人者 违背 寓逆旅主人 迎接 ㈤其他重点字词 1谓安陵君曰 告诉 对……说 说 2安陵君因使唐雎使于秦 于是 就 3 安陵君其许寡人 句中加重语气的助词 4 故不错意也 所以 5 非若是也 这样 6 岂直五百里 难道 只 仅仅 7 怫然 盛怒的样子 8以头抢地 撞 9 休祲降于天 吉祥 不祥 10 秦王色挠 屈服 11 长跪而谢之 道歉 12 寡人谕也 明白 懂得 13 请广于君 请你允许我做某事 (还有一个是:请你做某事。) 14 以头抢地 呼天抢地 撞 15 何至于此 到 ㈥句式 1倒装 (宾语前置句,定语后置句,介宾短语后置) 受地于先王。 休祲降于天。 2判断句 此三子者,皆布衣之士也。 君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。 此庸夫之怒也,非士之怒也。 (此,复指,一件事,前面叙述完了,用指示代词复指,意义更明确。非,否定副词) 安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 3省略句 (专诸聂政要离)与臣而将四矣。 ㈦文化知识 1 布衣:平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。 五、人物形象分析 1唐雎:危难之际出使秦国,面对秦王责难,义正词严予以驳斥,揭穿秦王骗局,以布衣之怒反击天子之怒,表现了他维护国土的严正立场,在他身上体现出了临危不惧有胆有识,据理力争大义凛然,舍生取义忠于使命,不畏强暴敢于斗争的布衣精神。用秦王的屈服,进一步写出了唐雎不辱使命,有胆有识。 2秦王:以小易大,质问唐雎,炫耀武力进行威胁,称安陵 君为长者,以布衣之怒反击天子之怒时,色挠长跪, 表现出他是一个骄横狂暴、阴险狡诈、盛气凌人,外强中干、色厉内荏的人。
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㈡ 唐雎不辱使命主旨课后研讨与练习
第一大题解答:
第一小题:秦王用方圆五百里之地交换方圆五十里之地的安陵,并非真心真意,是有意并吞,包藏祸心,倚强凌弱。
第二小题:秦王用天子之怒来恐吓唐雎,唐雎用布衣之怒来回应秦王。
第二大题解答:
第一小题:第一个也表示疑问语气,相当于现代汉语的呢,这里有反问的意思。第二个也表示判断语气,现代汉语中可以不翻译。
第二小题:第一个哉表示疑问语气,相当于现代汉语的呢,这里表示反问。第二个哉表示感叹语气,相当于现代汉语的呀。
第三小题:第一个乎表示疑问语气,相当于现代汉语的吗,是语气助词。第二个乎表示感叹语气,相当于现代汉语的啊。
第四小题:第一个矣和第二个矣都表示陈述语气,相当于现代汉语的了。
第三大题解答:
第一小题意思是 我想用方圆五百里之地来交换安陵,安陵君可要答应我呀!易:交换。
第二小题意思是 即使这样,我是从先王那里得来的封地,愿终身守护它,不敢轻易交换! 虽然:即便如此。
第三小题意思是 那韩国魏国都灭亡了,而安陵仅凭平方圆五十里之地存留下来,只因为有先生您呀。 徒:只。
第四大题属于开放题,略。
《唐雎不辱使命》的主旨是:本文通过记叙唐雎奉安领君之命出使秦国,面对暴秦勇敢无畏,正义辞严的同秦王展开针锋相对的斗争,终于使秦王折服而保全国土的经过,颂扬了唐雎忠于使命,誓死捍卫国家利益的精神。
㈢ 《唐雎不辱使命》的中心思想
中心思想:文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神,从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
《唐雎不辱使命》是《战国策·魏策四》中的一篇史传文,后收录于《古文观止》。《唐雎不辱使命》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过。
全文不到四百字,前后层次井然而委婉跌宕。以“易地”起论,至”长跪而谢”,国绕着安陵国土的“易”与“不易”,通过“天子之怒”和“布衣之怒”的波澜起伏,展开了唇枪舌剑的激烈论战,塑造了一位威武不屈、见义勇为的侠士形象,寄寓了作者反抗强暴的理想。
同时也勾勒了秦王虚伪、骄横和凶暴的丑恶面目,从而阐明反抗暴秦、维护国家领土和主权的正义力量是不可战胜的。
秦始皇二十二年(前225年),秦国灭掉魏国之后,想以“易地”之名占领安陵国。安陵是附属于魏国的一个小国,安陵君原是魏襄王的弟弟。
当时,靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡,其余山东六国中的赵、燕、齐、楚,在连年不断的战争中,早已被秦国日削月割,奄奄待毙。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后,一度还保持着独立的地位。秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。
出小诱而钓大鱼以骗取利益,是秦君的故伎。此时秦王嬴政又故伎重演,在这种情况下安陵君派唐雎出使秦国,与虎狼之秦作针锋相对的坚决斗争。这篇文章就是这次斗争的实录。
㈣ 学霸笔记战国策唐雎不辱使命
曹刿论战不是
㈤ 唐雎不辱使命主要内容
参考译文
秦王派人对安陵君说:“我打算用五百里的土地换取安陵,希望安陵君能答应我!”安陵君说:“承蒙大王给予好处,拿大块土地来换取小的,那很好;虽然这样,可我从先人手里继承了这块土地,愿意始终守住它,不敢拿它交换。”秦王不高兴,安陵君因而派唐雎出使秦国。
秦王对唐雎说:“我用五百里的土地来换取安陵,安陵君却不听从我,为什么呢?再说,秦国灭掉了韩国和魏国,而安陵君凭着五十里的地方能保存下来,是因为安陵君是个年高德劭的人,所以我不想打他的主意。如今我拿十倍的土地(来交换安陵),扩大他的领土,可安陵君却违抗我,(这)岂不是小看我吗?”唐雎答道:“不,不是像您说的这样!安陵君从先王那里继承了上地,并且守住它,即使拿一千里土地来,也不敢交换,何况(您)只拿来五百里呢?”
秦王勃然大怒,对唐雎说:“你听说过天子发怒吗?”唐雎回答道:“小臣没有听说过。”秦王说:“天子一发怒,将会有百万人死亡,血流千里。”唐雎说:“大王曾听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,不过是摘掉帽子,光着脚走,拿脑袋撞地罢了。”唐雎说:“这是庸人发怒的样子。志土发怒可不是这样。专诸刺杀吴王僚的时候。彗星的尾扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,有一道白光直冲太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑到宫殿上。这三个人,都是平民中的有志之士,他们胸怀愤怒还没有发作的时候,天上就降下了征兆,加上我,就有四个人了。如果志士真的发了怒,将会有两具尸体倒下,血流五步,天下的人都将穿上白色孝服——今天的情况就是这样。”(说罢)拔出宝剑站了起来。
秦王(顿时)脸色沮丧,挺身跪起向唐雎道歉道:“先生请坐,哪里至于这样!我懂了,韩魏灭亡而安陵却凭着五十里的地方保存下来,仅仅是因为有您唐雎先生啊。”
四、通假字
①秦王不说(“说”通“悦”,高兴。)
②故不错意也(“错”通“措”,放置,安放。)
③仓鹰击于殿上(“仓”通“苍”,青色。)
五、词类活用
①轻寡人与(轻,形容词用如动词,意动用法,“认为……轻”,小看。)
②请广于君(广,形容词用如动词,使动用法,“使……扩充”。)
六、写作特色
本文在写法上有以下三个特点:
①采用反衬手法刻画人物。
本文篇幅虽短,却生动传神地塑造了唐雎和秦王的形象。唐雎是一位有胆有识的谋士。他不卑不亢,针锋相对地与秦王抗争。秦王的骄横、狂妄、狡诈和前倨后恭、外强中干的形象反衬出唐睢的沉着、镇定、坚强、无畏的精神。
双方交锋两个回合。秦王盛气凌人,威逼唐睢,唐睢镇定自若,据理力辩,回绝了秦狂妄无理的要求。秦王理屈词穷,恼羞成怒,竟以“天子之怒”、武力杀伐相恫吓,企图使唐睢屈服于自己的淫威之下。然而,在生死存亡的考验下,更显出正义的力量、英雄的本色。唐睢引述古代侠士义举,指出“布衣之士”发怒的威力,暗示自己将以身效法,并“挺剑而起”,表现了为国献身、义无反顾的决心。秦王在这大义大勇之下,“色挠”而“跪谢”。这些行动、语言、胆识气概的层层对比,使古代爱国义士的形象和精神得到了充分的体现。秦王专横的性格将唐雎不畏强暴的英雄形象反衬得更加高大完美。
②通过人物对话来展示情节,刻画人物的性格。
这篇文章,主要是通过对话来展示情节,刻画人物性格的。文章主要篇幅写人物对话,全篇除了五六句是直陈描写句外,其余均为人物的对话。对话双方各自的语气符合各自的身份和个性,生动地表现出人物的性格。秦王的话充满“天子”的压人威势,如文章开头第二句“寡人……安陵君其许寡人!”秦王以五百里之地易五十里之安陵,以大易小,这是显而然是欺诈:“其许寡人”一语,突出地表现秦王无可商量的横蛮态度。第二段中,秦王责备安陵君:“……逆寡人者,轻寡人与?”这种问罪口吻,在欺诈的同时,加之以威胁。唐雎回答:“否,非若是也”。语气坚决,否定了秦王的“逆”和“轻”的说法。第三段中秦王和唐雎的对话,推动了情节的发展。秦王的仗势骄横、色厉内荏和唐雎的不畏强暴、机智勇敢的性格特征,在精彩的对话中,都得到充分的表现。
③结构严谨,重点突出。
文章虽短,但围绕“唐雎不辱使命”这一中心事件,形成的“开端一发展一高潮一结局”的故事情节,开头和结尾简略地交代故事的缘由和结果,中间两段详尽细致地写唐雎与秦王的斗争,前有伏笔,后有照应,自然而紧凑、严谨而完整。
本文重点详写了唐雎与秦王的对话,而秦王与安陵君的对话一笔带过,这样写的目的是为了突出主人公——唐雎,突出文章重点。
七、个性化的人物语言
《战国策》善于写辩论说辞,尤其是人物对话直接生动,个性化极浓。《唐雎不辱使命》写秦王从以大国自居、妄图欺侮弱小的安陵的野心到向唐雎长跪道歉、恭而折服的丑态;写唐雎为维护国家的尊严和领土的完整,不畏强秦,胆识过人的勇智,均是通过直接记录人物的对话表现出来。“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人”野心狡诈,“安陵君不听寡人,……,轻寡人与?”狡诈恫吓,软硬兼施,“天子之怒,伏尸百万,流血千里”骄横、狂妄,“先生坐!…,徒以有先生也”好话说尽,丑态毕露。这是写秦王。写唐雎呢,从第二段开始,用双重否定句和反诘句,其特点是据理力争,坚决果断,义正词严。第三段的回答则是针锋相对,咄咄逼人,激昂慷慨,陈述句与反诘句、排比句和比喻句交叉运用,气势突兀,雄心尽示。全文就是在这样主体对话并助以行动的描写中,用秦王的骄横、狂妄、狡诈和前倨后恭的种种表现反衬出唐雎的大无畏精神。人物语言的个性化在文章的笔法上最具特色,值得我们去学习、揣摩。
㈥ 对<<唐雎不辱使命>>此课真实性怀疑
这是文学作品的合理虚构,其实老师读这篇课文也有类似的疑惑,唐雎出使秦国既然是在“亡韩灭魏”之后,那么按照历史的纪年,魏国的大梁被攻占是因为秦将王贲水淹大梁,发生在公元前225年,而之前二年,即公元前227刚刚发生过荆柯刺秦的事件,据说之后秦王朝戒备森严,专门在宫廷门口造了两扇磁石的大门,任何铁器、青铜器的制品都会被吸住,即使一枚绣花针也不例外,那么唐雎又是如何持剑上殿的呢?
呵呵,学生哪里能回答老师的疑惑。看他们抬着头都饶有兴趣地看着我,我接着说,老师前几天刚刚听过小说《谋天下》,里面谈到秦王去王贲大营慰军,灭了魏国之后就接见了唐雎,所以大概是在军营中,唐雎才得以持剑晋见秦王吧——事实上也决无可能,即使退一万步讲,唐雎真能带剑受到秦王的接见,凭秦王的左右重重侍卫,又怎么可能让唐雎进行武力恐吓?!更何况,秦王能够与当时的剑客荆柯相抗衡,而不落下风,最终还杀了对方,唐雎再怎么说都是一个使者,从前文来看,口才很好,是一个政论家或策士,即使会武功,也很有限,秦王又何必惧怕自己受到威胁?
还有前面,秦王何必搞欺诈,既然安陵是魏国的附属国,宗主国都灭了,附庸国还有幸存的可能吗?即使在,秦王排王贲小试牛刀就行,犹如碾死一只蚂蚁,何必那么麻烦?
所以说到底,我跟学生解释说,《战国策》的真实性是值得怀疑的,应该说从以上几点分析,它的小说性和文学性更强,存在艺术虚构的可能,跟前面我们刚刚学过的选自史料性极强的《史记》中的《陈涉世家》不可同日而语啊!
我最后补充说,传说唐雎见秦王时已经九十六岁了,因为与秦王的一番对话,兴奋异常,睡了一晚就过世了。
这一节课,因为有故事性的分析,学生都听的很认真。
课后,我对自己信口胡说的东西还是有些不大自信,就上网查了一下资料,呵呵,原来早有人对这篇课文的真实性存疑,已经有很详细的考证材料,摘录如下,也算是作为这篇课文的一些史料补充:
秦王是否有必要设计这嘲以五百里之地易安陵”的“政治骗局”?两国之间是否存在这番惊心动魄的“外交斗争”?一介之使唐雎是否可能轻而易举“折服秦王”?探究有关史实,结论只能是否定的。
战国末期,天下纷争,游说之士活跃于政治、外交舞台。唐雎是魏国的策士,《战国策》对其人其事之记载,真假参半虚实有之。该书详录唐雎四次游说之辞,兹据于鬯《战国策年表》编年如次:
秦昭王四十一年(前266),齐楚攻魏,魏安厘王遣唐雎入秦求援,唐雎以“亡一万乘之魏,而强二敌之齐楚”为由,说动秦王发兵救魏,“魏氏复全,唐雎之说也”。
秦昭王五十年(前257),魏信陵君窃符救赵,志得意满居功自矜。“人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。”唐雎以此语诫之,信陵君幡然醒悟谦恭“受教”。
秦始皇六年(前241),唐雎说楚春申君合纵,“相万乘之楚,御中国之难”,“为天下枭”(《战国策·楚策三》),率诸侯合力抗秦,事未果。
第四次,即受安陵君之命出使秦国。该章载录秦王“灭韩亡魏”之语。始皇十七年(前230)韩灭,后五年魏亡,故唐雎奉安陵君之命廷见秦王嬴政事,《战国策年表》系于始皇二十二年(前225)。
按照《战国策》的记载,唐雎活动于战国末期约四十年间(前266-前225),其一生行事多与抗秦存魏攸关,从《战国策》所录其人言辞看,此人乃一“辩其谈说”(《荀子·儒效》)的策谋之士。《唐雎不辱使命》的记载与唐雎的这一身份似乎也没有扌干格难通之处。然而,《战国策》关于唐雎的记载却存在一个难以弥合的破绽:
魏人有唐雎者,年九十余,谓魏王曰:“老臣请西出说秦,令兵先臣出,可乎?”魏王曰:“敬诺。”遂约车而遣之。唐雎见秦王,秦王曰:“丈人芒然乃至于此,甚苦矣……”
这便是《战国策》所载唐雎首次使秦事。是年唐雎“九十余岁”,自称“老臣”,秦王则以“丈人”呼之。照此推衍,十年后说信陵君,十五年后说春申君,唐雎已过百岁,至为安陵君使秦而面见秦王嬴政,上距说秦昭王四十余载,唐雎已为一百三十余岁之朽然老丈矣!元代吴师道《〈战国策〉校注补正》析曰:“唐雎为魏说秦时,九十余,至与信陵君语,相去十年,为安陵使秦……上去说秦四十二年,决不存矣。”吴氏之说切中肯綮。《唐雎不辱使命》中的唐雎,其人之存殁已属一大疑问,遑论奉命出使慑服秦王了。一百余岁之老朽面折廷争折冲樽俎,而令秦王惊惶失态俯首听命,这只能是编排出来的一幕滑稽剧,而绝非真正的历史。在这一点上,《战国策》的记载是不能自圆其说的。①
退一步说,即令两次使秦的唐雎非为一人②,该文的历史真实性依然是大可怀疑的。
安陵,即鄢陵。安、鄢古韵同属元部,可行通用,《唐雎不辱使命》亦见《说苑·奉使》,其文“安陵君”作“鄢陵君”,可见其地实一。杨宽先生《战国史》所附历史地图于“安陵”下括注“鄢陵”,亦可证之。安陵原为魏之属地,秦昭王二十四年(前283),秦相穰侯魏冉兴兵击魏,斯时鄢陵已入秦境:
(魏昭王)谓穰侯曰:“君攻楚得宛、穰以广陶,攻齐得刚、博以广陶,得许、鄢陵以广陶,秦王不问者,何也?以大梁之未亡也。今日大梁亡,许、鄢陵必议,议则君必穷。为君计者,勿攻便。”
此为秦昭王二十四年(前283)事。由引文可知,早在魏冉攻魏之前,迫于秦之压力,魏国已割鄢陵以增广穰侯之封域定陶。也就是说,唐雎为安陵君使秦前五十八年,安陵已落秦人之手。秦庄襄王三年(前247),魏信陵君有言:“无忌将发十万之师以造安陵之城。”可见此时安陵之归属尚无变化。没有材料可以证明,此后安陵复归于魏,又成“魏的附庸小国”。诚如历史地理学家顾观光所云:“鄢陵久为秦有,而安陵至战国末尚存,此则传闻异辞,当在阙疑之列矣。”(《七国地理考》卷五)
从时间、地点、人物的矛盾情形看,《唐雎不辱使命》事出虚妄,当可定论。当代学者缪文远先生在《战国策考辨》一书中断定,是章出自秦末汉初纵横家之“拟托”。朱东润先生也认为:“本文情节当出于虚构,不能视为真实的历史记载。”(《中国历代文学作品逊上编第一册137页)斯诚不刊之论。倘对该文内容深入剖析,这一点可以看得更为清楚。
首先,基本情节不合事理。作为一方域仅“五十里”之小国,当天下板荡之际,只能成为臣服大国强国的附庸,事实上是很难作为一个“国家”独立存在的。即令魏国灭亡而“安陵以五十里之地尚存”,以秦王横扫六合之兵威,但遣偏师一支以击,弹丸之地旦夕可下,何须卑词“易地”,自讨没趣,进行一嘲外交斗争”?秦王举措固然令人费解,而唐雎之行则愚昧至极。皮之不存,毛之焉附,魏国既灭,安陵岂能以“五十里之地”对抗虎狼之秦?即令以“劫秦”手段换取秦王一纸承诺,在“兵革不修、诈伪并起”“氵昏然道德绝矣”(刘向《战国策书录》)的战国末期,缺少实力保障,这种承诺也是没有什么价值的。《战国策》注者鲍彪认为:“唐雎之使愚矣!虽抗言不屈,岂终能沮之乎?”战国策士的游说活动皆有明确的功利目的,唐雎怎么会“知其不可而为之”呢?
其次,人物形象有欠准确。该文的两个人物唐雎和秦王,与真实的历史人物之间存在着鲜明的反差。历史上的唐雎,是一位纵横捭阖巧舌如簧的策士,并不是专诸、聂政、要离之类的玩命角色。“伏尸二人、流血五步”的恫吓,“挺剑而起”一拼死活的架势,非唐雎一类的策士所愿为所能为。而作为唐雎对手的秦王嬴政,绝不是懦弱无能易于就范的庸主,那种色厉内荏前踞后恭的性格,和喑口恶叱咤一统天下的嬴政的个性特征难以吻合。只要读一读《史记·刺客列传》就可以知道,面对荆轲锋利的匕首,猝然之间,秦王“乃以手共搏之”,可见其人身手矫健处变不惊,不是一个容易对付的角色。那种“色挠,长跪而谢之”的形象,和历史上的秦王嬴政没有任何共同之处。
复次,重要细节严重失实。矛盾的彻底解决依靠了那柄来历不明的“剑”。《史记·刺客列传》:“秦法,群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵。”秦臣尚不可带剑入殿,作为敌国使者的唐雎,焉能持剑立于朝堂之上?何况,其时秦国正与东方诸国全力相搏,面对来意不善的敌国之使,焉能如此麻痹大意?
由此观之,《唐雎不辱使命》不仅违背了历史的真实,作为文学作品,也违背了生活的真实;其文出于虚构“拟托”,而且虚构“拟托”的手法也实在算不上高明。
对照《史记》对唐雎其人其事的记载,对准确理解《唐雎不辱使命》一文不无启迪。太史公处置《战国策》中关涉唐雎的材料,采取了三种方式。一是载录其事直书其名:《魏世家》记唐雎说秦昭王援魏事,文字与《战国策》悉同。一是载录其事讳涉其名:《魏公子列传》载唐雎说信陵君事,不书“唐雎”之名,而云“客有说公子”者。史迁下笔审慎,无疑对其时唐雎之年龄及缘何由魏入赵俱生疑惑。一是对《战国策》中有关材料弃置不用:《唐雎不辱使命》即属此类。照一般读者看来,《唐雎不辱使命》情节生动文字鲜活,绝不比《刺客列传》中的“曹沫之劫齐桓公”逊色。《史记》何以作如此取舍?合乎逻辑的解释是,太史公已辨其伪。可以说,早在二千年前,司马迁即以史家锐利的目光对唐雎劫秦王之真伪作过甄别。秦帝国是一个短命的王朝,秦始皇仁义不施积怨天下,故汉初纵横之士假托唐雎之名,向秦始皇泼了这盆污水。③这就是《唐雎不辱使命》产生的社会背景。“易地”是秦始皇的祖宗们常常祭起的法宝,而“劫秦”之事,在秦的历史上也不鲜见。这无疑给“拟托”者提供了历史素材和想像空间。在此基础上,塞进汉初方士们特别感兴趣的“白虹贯日”“慧星袭月”“仓鹰击殿”之类“天人感应”之谈,迷人心窍惑人耳目,所有这一切拼凑一处,便借着“唐雎”的亡灵,上演出一幕“折服秦王”的历史荒诞剧。
㈦ 唐雎不辱使命的中心思想从简回答
中心思想:文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神,从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
唐雎战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵于魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。
《唐雎不辱使命》这篇文章写唐雎奉安陵君之命出使秦国,与秦王展开面对面的激烈斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过,歌颂了唐雎不畏强暴、敢于斗争的爱国精神,揭露了秦王的骄横欺诈、外强中干的本质。
文章内容精彩,情节完整,引人入胜;人物形象生动,秦王的色厉内荏、前倨后恭,唐雎的不畏强暴、英勇沉着,都写得栩栩如生。
创作背景:秦始皇二十二年(前225年),秦国灭掉魏国之后,想以“易地”之名占领安陵国。安陵是附属于魏国的一个小国,安陵君原是魏襄王的弟弟。当时,靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡,其余山东六国中的赵、燕、齐、楚,在连年不断的战争中,早已被秦国日削月割,奄奄待毙。
安陵在它的宗主国魏国灭亡之后,一度还保持着独立的地位。秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。出小诱而钓大鱼以骗取利益,是秦君的故伎。此时秦王嬴政又故伎重演,在这种情况下安陵君派唐雎出使秦国,与虎狼之秦作针锋相对的坚决斗争。这篇文章就是这次斗争的实录。