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2014届高三期末语文答案

发布时间:2021-02-12 11:40:41

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1楼
2013-12-22 14:46
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墓陵之舟
我勒个去
8

7.(1)清河的父老乡亲几百人,到朝廷上书,请求为辛术树碑以歌颂他的功德。
8. 前两联写景营造出清幽,优美的意境,首句苍苔,白石两相映衬,营造出清幽的意境,第二句写虹桥飘渺,碧流潺湲的优美景色。第三句写阳光照过窗隙,游气浮动去驰骋的野马,第四句写雨过后蜗牛在墙角爬行,其留下的痕迹就像绵延的篆文。这两句进一步突出环境之清幽。
9.诗歌表达了诗人保持刚贞节操,不与世俗同流合污的决心和面对现实旷达乐观的情怀。诗人身处幽境,生活贫困,但并不因妻儿饥寒而改变节操,纵使时光飞逝,诗人并不因此悲伤,而是谈笑自若,诗人焚香静坐,去除内心欲望,神游天地之间。
10.
无长无少 师之所存也;
夜泊秦淮近酒家 隔江犹唱后庭花;
理还乱 别是一般滋味在心头。
12.(1)BD (2)符合黄永玉作为学者,画家的身份,形象地揭示了黄永玉洒脱不羁, 从容豁达的人生经历,给文章增添了浓浓的文化色彩。
(3)早早地独立面对社会锻炼了他的谋生能力,粗粝的生活铸造了他顽强的生命力,为他的未来打磨了雏形,诸多前辈的关爱和提携,表叔沈从

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2楼
2013-12-22 14:47
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墓陵之舟
我勒个去
8

文的谆谆教导,影响了他的人生观。
(4)面对困厄,不逃避不悲观,以平和的心态,乐观的精神去应对,比如黄永玉先生,友人逝去不伤感,记忆里都是美好的事,以其独特的哲学应对复杂多变的时势,在墙上画大窗户, 改变室内光线等。运用自己的智慧,应对困难,改变现状,在困厄中茁壮成长,比如黄永玉在物质匮乏的年代,把布票集中起来买布做帐篷,周末到京郊打猎,给家人补充营养等。
16.方言是连接本土文化的一把钥匙 就失去了创新力和生命力 需要不断吸收新的事物。
17.(1)成熟
(2)漫画通过展现一个人在不同人生阶段“身”,“心”的成长情况,揭示了现实社会中人们爱心缺失的现象,表现了对爱心的呼唤。

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3楼
2013-12-22 14:47
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墓陵之舟
我勒个去
8

有人

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4楼
2013-12-22 14:59
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yuge_0
1L喂熊
1

楼主发啊。。。

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5楼
2013-12-22 15:13
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墓陵之舟
我勒个去
8

作文材料:
小区住着一个奇怪的男子总是穿比脚大好多的鞋子,人家好奇问他,他说,鞋大鞋小都是一样的价钱,为什么不买大的呢?有一位老人听了后语重心长的对他说:驱除心中的贪念吧,很多时候人们昂首追求的并不是正真适合自己的,找到合脚的鞋,才能把人生的路走好。鞋子大了,反而会妨碍自己走路。
要求选好角度,明确立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
简析:
本次作文审题难度较小,只要抓住关键句“驱除心中的贪念吧,很多时候人们昂首追求的并不是正真适合自己的,找到合脚的鞋,才能把人生的路走好。鞋子大了,反而会妨碍自己走路”就可以做到不偏题和离题。
就关键句来说,主要分两个层次,第一层是“驱除贪念”,第二个层次是“适合自己”。两层分开立意是可以的,如果能把两层意义统一起来更好。
总管本次学生作文,偏题离题的几乎没有,基本问题依然是老问题。譬如:事实论据叙述太长,缺乏必要的论证分析,结构不够严谨,分论点设置缺乏逻辑性,书写乱,开篇涂改等。鉴于此,我们今后需要在拔高学生议论文水平上下功夫,重点训练学生精炼事实论据的

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6楼
2013-12-22 15:27
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墓陵之舟
我勒个去
8

能力。

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7楼
2013-12-22 15:28
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墓陵之舟
我勒个去
8

放下贪念,走自己的路
佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”只有放下一些浮云似的名利,我们才能感受到这句禅语的意义。人生于世,总被贪念所迷惑,遮住了目光,也就折断了飞往前方的羽翼。所以,在当今这个灯红酒绿、繁弦急管的快节奏的生活中,我们应当放下贪念,走自己的路,所以唯有放下念想的贪婪、人性的邪恶,我们才能走适合自己的路。
唯有放下贪婪,走自己的路,才能真正找到前行的方向。有一个人去拜访佛,手提两只花瓶走到佛前,佛说放下,他放下了一只花瓶。佛还说放下,他又放下了手中的另一只花瓶,此时他的手中已是空空如也。可是佛依旧说放下,他不理解。佛说,我是让你放下心中的贪念。这时这个人才真正明白佛语的含义。他顿悟自己心中的贪念阻碍了自己前行的目标,所以他放下了贪念,走自己的路,重新找到生命新的内涵。
唯有放下贪婪,走自己的路,才能成功。万达公司总裁王健林在《开讲啦》中曾告诉我们,他当时敢于放弃铁饭碗,敢于下海经商,不贪图享受铁饭碗带给他的稳定的生活来源,他宁愿白手起家,宁愿放下安逸,宁愿遭到白眼,也愿意去尝试经商。他没有贪于对铁饭碗的追求,从而的找到一条更适合自己的路并有所建树

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8楼
2013-12-22 15:30
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墓陵之舟
我勒个去
8

。同样,俞敏洪就放弃北大教授的优越条件,不贪稳定,而去奋斗,也才有了新东方的奇迹。
唯有放下贪婪,走自己的路,才能获得内心的安逸舒适以及对自己精神需求的满足。柳永放下贪婪放下对功名利禄的追求,才有了“忍把浮名,换得低吟浅唱”的快然自足;王昭君放下贪婪,放下希望被皇帝宠幸的贪念,才只身赴远换取了汉的和平,更换来了自心的安逸舒适。
的确,放下贪婪,走自己的路着实不易,但是只有这样,才会找到自己内心的目标,才能寻找一条更适合自己的路,才能丰富自己的精神世界,满足自身精神需求。 学会放下贪婪,这样我们才不会迷失自我,才会体味到“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的情怀。

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