Ⅰ 在初中和高中人教版语文中,有哪些墨子的文章
一、侠义精神论:怀天下之义 以义利人
子墨子曰:“和氏之璧,隋侯之珠,三棘六异,此诸侯之所谓良宝也。可以富国家,众人民,治刑政,安社稷乎?曰不可。所谓贵良宝者,为其可以利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异不可以利人,是非天下之良宝也。今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。” ——节自《墨子•耕柱》
墨子说:“和氏璧、隋侯珠、三翮六翼的九鼎,这是诸侯所说的良宝。它们可以富国家、众人民、治刑政、安社稷吗?回答是:不能。所谓的贵重良宝,必须兴天下之利。而和氏璧、隋侯珠、三翮六翼的九鼎,不能给人们带来实利,所以这些都不是天下的良宝。今天在一个国家施行义政,人民必然增多,刑政必然大治,社稷必然安定。所谓的贵重良宝,必须有利于民众,而义可以使民众得到利益,所以说:义是天下的良宝。”
二、侠义风度论:钩之以爱,揣之以恭
昔者楚人与越人舟战于江,楚人顺流而进,迎流而退,见利而进,见不利则其退难。越人迎流而进,顺流而退,见利而进,见不利则其退速。越人因此若势,亟败楚人。公输子自鲁南游楚,焉始为舟战之器,作为钩强之备,退者钩之,进者强之,量其钩强之长,而制为之兵。楚之兵节,越之兵不节,楚人因此若势,亟败越人。公输子善其巧,以语子墨子曰:“我舟战有钩强,不知子之义亦有钩强乎?”子墨子曰:“我义之钩强,贤于子舟战之钩强。我钩强我,钩之以爱,揣之以恭。弗钩以爱则不亲,弗揣以恭则速狎,狎而不亲则速离。故交相爱,交相恭,犹若相利也。今子钩而止人,人亦钩而止子,子强而距人,人亦强而距子,交相钩,交相强,犹若相害也。故我义之钩强,贤子舟战之钩强。” ——节自《墨子•鲁问》
从前楚国人与越国人在长江上进行船战,楚国人顺流而进,逆流而退;见有利就进攻,见不利想要退却,这就难了。越国人逆流而进,顺流而退;见有利就进攻,见不利想要退却,就能很快退却。越国人凭着这种水势,屡次打败楚国人。公输盘从鲁国南游到了楚国,于是开始制造船战用的武器,他造了钩、镶的设备,敌船后退就用钩钩住它,敌船进攻就用镶推拒它。计算钩与镶的长度,制造了合适的兵器。楚国人的兵器适用,越国人的兵器不适用。楚国人凭着这种优势,又屡次打败了越国人。公输盘夸赞他制造的钩、镶的灵巧,告诉墨子说:“我船战有自己制造的钩、镶,不知道您所谓的‘义’是不是也有钩、镶?”墨子回答说:“我义的钩、镶,胜过你船战的钩、镶。我以‘义’为钩、镶,以爱钩,以恭敬推拒。不用爱钩就不会亲,不用恭敬推拒就容易轻慢,轻慢不亲近就会很快离散。所以,互相爱,互相恭敬,如此互相利。现在你用钩来阻止别人,别人也会用钩来阻止你;你用镶来推拒人,人也会用镶来推拒你。互相钩,互相推拒,如此互相残害。所以,我义的钩、镶,胜过你船战的钩、镶。”
三、侠义得失论:天下无道,虽百里之封高爵厚禄有何贵!
◎.墨子谢绝越王五百里封地
子墨子游公尚过于越。公尚过说越王,越王大说,谓公尚过曰:“先生苟能使子墨子于越而教寡人,请裂故吴之地,方五百里,以封子墨子。”公尚过许诺。遂为公尚过束车五十乘,以迎子墨子于鲁。曰:“吾以夫子之道说越王,越王大说,谓过曰:‘苟能使子墨子至于越而教寡人,请裂故吴之地,方五百里,以封子。’”子墨子谓公尚过曰:“子观越王之志何若?意越王将听吾言,用吾道,则翟将往,量腹而食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封为哉!抑越不听吾言,不用吾道,而吾往焉,则是我以义粜也。钧之粜,亦于中国耳,何必于越哉!” ——节自《墨子•鲁问》
墨子使公尚过前往越国出仕做官。公尚过劝说越王。越王非常高兴,对公尚过说:“先生假如能让墨子到越国教导我,我愿意分出过去吴国的地方五百里封给墨子。”公尚过答应了。于是给公尚过套了五十辆车,到鲁国迎取墨子。公尚过对墨子说:“我用老师的学说劝说越王,越王非常高兴,对我说:‘假如你能让墨子到越国教导我,我愿意分出来过去吴国的地方五百里封给墨子。’”墨子对公尚过说:“你观察越王的心志怎么样?假如越王将听我的言论,采纳我的学说,那么我将前往,量腹而食,度身而衣,自比于群臣,岂会因为没有封地而无所作为!或者越国不听我的言论,不采纳我的学说,如果我去了,那是我卖‘义’而求荣了。如果我要出卖‘义’而求荣,在中原国家好了,何必跑到越国呢!”
◎去之苟道,受狂何伤!
子墨子使管黔敖游高石子于卫,卫君致禄甚厚,设之于卿。高石子三朝必尽言,而言无行者。去而之齐,见子墨子曰:“卫君以夫子之故,致禄甚厚,设我于卿。石三朝必尽言,而言无行,是以去之也。卫君无乃以石为狂乎?”子墨子曰:“去之苟道,受狂何伤!古者周公旦非关叔,辞三公东处于商盖,人皆谓之狂。后世称其德,扬其名,至今不息。且翟闻之为义非避毁就誉,去之苟道,受狂何伤!”高石子曰:“石去之,焉敢不道也。昔者夫子有言曰:‘天下无道,仁士不处厚焉。’今卫君无道,而贪其禄爵,则是我为苟啖人食也。”子墨子说,而召子禽子曰:“姑听此乎!夫倍义而乡禄者,我常闻之矣。倍禄而乡义者,于高石子焉见之也。” ——节自《墨子•耕柱》
墨子派管黔到卫国推荐高石子为官。卫国国君给高石子的俸禄很优厚,安排他在卿的爵位上。高石子三次朝见卫君,都竭尽其言,卫君却毫不采纳实行。于是高石子离开卫国到了齐国,见了墨子说:“卫国国君因为老师的缘故,给我的俸禄很优厚,安排我在卿的爵位上,我三次入朝见卫君,必定把意见说完,但卫君却毫不采纳实行,因此离开了卫国。卫君恐怕会骂高石子为狂士吧?”墨子说:“扬长而去,追寻大道,纵万人责吾为狂士,对我又有什么伤害呢!古时候周公旦批评关叔,辞去三公的职位,到东方的商奄生活,人都说他发狂;但是后世的人却称誉他的德行,颂扬他的美名,到今天还不停止。况且我听说过:‘行义不是为了回避诋毁而追求称誉。’扬长而去,追寻大道,纵万人责吾为狂士,对我又有什么伤害呢!”高石子说:“我离开卫国,难道敢不遵循道的原则!以前老师说过:‘天下无道,仁义之士不居高官厚禄。’现在卫君无道,如果贪图他的俸禄和爵位,那我就是苟啖人食了。”墨子听了很高兴,就把禽子召来,说:“姑且听听高石子的这话吧!违背义而向往俸禄,我常常听到;拒绝俸禄而向往义,从高石子这里我见到了。”
四、侠义独行论:义之所至,虽千人去吾独往!
◎.墨子为义,贵有狂疾
巫马子谓子墨子曰:“子之为义也,人不见而耶,鬼而不见而富,而子为之,有狂疾!”子墨子曰:“今使子有二臣于此,其一人者见子从事,不见子则不从事;其一人者见子亦从事,不见子亦从事,子谁贵于此二人?”巫马子曰:“我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。”子墨子曰:“然则,是子亦贵有狂疾也。” ——节自《墨子•耕柱》
巫马子对墨子说:“你行义,人不会看见而就助你,鬼不会看见就保佑你,然而先生却仍然这样做,这是有疯病。”墨子答道:“现在假使你有两个家臣在这里,其中一个见到你就做事,不见到你就不做事;另外一个见到你也做事,不见到你也做事,这两个人之中,你看重谁?”巫马子回答说:“我看重那个见到我做事,不见到我也做事的人。”墨子说:“既然这样,你也看重有疯病的人。”
◎一人耕而九人处,耕者不可不益急
子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。何故?则食者众而耕者寡也。今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?” ——节自《墨子•贵义》
墨子从鲁国到齐国,探望了老朋友。朋友对墨子说:“现在天下没有人行义,你何必独自苦行为义,不如就此停止。”墨子说:“现在这里有一人,他有十个儿子,但只有一个儿子耕种,其他九个都闲着,耕种的这一个不能不更加紧张啊。为什么呢?因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没有人行义,你应该勉励我行义,为什么还制止我呢?”
三、侠义生死论:溅君子之血,任天下之勇
◎.闻勇武而相杀 非好勇
子墨子谓骆滑嫠曰:“吾闻子好勇。”骆滑嫠曰:“然,我闻其乡有勇士焉,吾必从而杀之。”子墨子曰:“天下莫不欲与其所好,度其所恶。今子闻其乡有勇士焉,必从而杀之,是非好勇也,是恶勇也。” ——节自《墨子•耕柱》
墨子对骆滑嫠说:“我听说你喜欢勇武。”骆滑嫠说:“对了。我听说哪个乡里有勇士,我一定要去杀他。”墨子说:“天下没有人不想亲附他所喜爱的人,疏远他所憎恶的人。现在你听到那个乡里有勇士,一定去杀他,这不是喜欢勇武,而是憎恶勇武。”
◎.勇有五等,侠义必用君子之勇
胡非子修墨以教。有屈将子好勇,闻墨者非斗,带剑危冠往见胡非子,劫而问之曰:「将闻先生非斗,而将好勇,有说则可, 无说则死. 」胡非子曰:「吾闻勇有五等。夫负长剑,赴榛薄,析兕豹,搏熊罴,此猎徒之勇也;负长剑,赴深泉, 斩蛟龙,搏鼋鼍,此渔人之勇也;登高陟危,鹄立四望,颜色不变,此陶缶之勇也; 剽必刺,视必杀,此五刑之勇也。昔齐桓公以鲁为南境,鲁公忧之, 三日不食。曹刿闻之,触齐军,见桓公曰:「臣闻君辱臣死,君退师则可,不退,则臣请击颈以血溅君矣。」桓公惧,不知所措。管仲乃劝与之盟而退。夫曹刿,匹夫徒步之士,布衣柔履之人也,唯无怒,一怒而劫万乘之师,存千乘之国。此谓君子之勇,勇之贵者也。晏婴疋夫 , 一怒而沮崔子之乱,亦君子之勇也。五勇不同, 公子将何处?」 屈将悦,称善。乃解长剑,释危冠,而请为弟子焉。——胡非子佚文,见于《太平御览》、《意林》、《文选》
◎万事莫贵于义:贵义而有勇
子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” ——节自《墨子•贵义》
墨子说:“万事没有比义更珍贵的了。假如现在对别人说:‘给你帽子和鞋,但是要砍断你的手、脚,你干这件事吗?’那人一定不干。为什么呢?因为帽、鞋不如手、脚珍贵。又说:‘给你天下,但要杀死你,你干这件事吗?’那人一定不干。为什么呢?因为天下不如自身珍贵。因争辩言语道理而互相残杀,是因为把义看得比自身珍贵。所以说:万事没有比义更珍贵的了。”
◎勇于报效社会,以天下为己任
鲁人有因子墨子而学其子者,其子战而死,其父让子墨子。子墨子曰:“子欲学子之子,今学成矣,战而死,而子愠,而犹欲粜籴,雠则愠也。岂不费哉!” ——节自《墨子•鲁问》
鲁国有一人因与墨子有关系,而使墨子教学他的儿子。他儿子战死了,父亲就责备墨子。墨子说:“你要我将你的孩子教育成才,现在学成了,奋勇作战而牺牲,死得其所,你却因此生气。等于农夫种了庄稼想卖出去,卖出去了又生气。这难道不荒谬吗!”
◎简单地去死,不是仁义之勇
孟山誉王子闾曰:“昔白公之祸,执王子闾,斧钺钩要,直兵当心,谓之曰:‘为王则生,不为王则死!’王子闾曰:‘何其侮我也!杀我亲,而喜我以楚国。我得天下而不义,不为也,又况于楚国乎?’遂而不为。王子闾岂不仁哉?”子墨子曰:“难则难矣,然而未仁也。若以王为无道,则何故不受而治也?若以白公为不义,何故不受王,诛白公然而反王?故曰:
难则难矣,然而未仁也。” ——节自《墨子•鲁问》
孟山赞扬王子闾说:“从前白公在楚国作乱,抓住了王子闾,用斧钺钩着他的腰,用直兵器对着他的心窝,对他说:‘做楚王就让你活,不做楚王就让你死。’王子闾回答道:‘怎么这样侮辱我呢!杀害我的亲人,却用给予楚国来作弄我。用不义得到天下,我都不做;又何况一个楚国呢?’他终究不做楚王。王子闾难道还不仁吗?”墨子说:“王子闾守节不屈,难是够难的了,但还没有达到仁。如果他认为楚王昏聩无道,那么为什么不接受王位治理国家呢?如果他认为白公不义,为什么不接受王位,诛杀了白公再把王位交还惠王呢?所以说:难是够难的了,但还没有达到仁。”
《墨子·公输》原文
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。
子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人!”
子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民。杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”
公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”
子墨子曰:“胡不见我于王?”
公输盘曰:“诺!”
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之——此为可若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”
子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江、汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以三事之攻宋也,为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之;公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎。而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣;杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”
子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也。
故曰:治于神者,众人不知其功。争于明者,众人知之。
《墨子·公输》参考译文
公输盘给楚国制靠造云梯这种器械,制成后,要拿去攻打宋国。墨子听到这个消息,就从鲁国动身,走了十天十夜,到达郢都,去见公输盘。
公输盘说:“先生有什么指教呢?”
墨子说:“北方有人欺侮我,我想借重您的力量杀掉他。”
公输盘不高兴了。
墨子说:“请让我奉送给您十金。”
公输盘说:“我是讲道义的人,绝不能平白无故杀人。”
墨子站起来,拜了两拜,说:“请让我说几句话,我在北方听说您造了云梯,要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有的是土地,缺少的是民众,如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地,不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它,不能说是仁义。懂得这个道理,却不据理力争,不能说是忠诚。争论而达不到目的,不能说是坚强。自己说讲道义,杀少量人还懂得不合理,却要去杀众多的人,不能说是明白事理。”
公输盘被说服了。
墨子说:“那么,为什么不停止攻宋呢?”
公输盘说:“不能,因为我已经对楚王说过了。”
墨子说:“您为什么不介绍我去见楚王呢?”
公输盘说:“好吧。”
墨子见了楚王,说:“现在这里有个人抛弃自己华丽的车子,看到邻人有破车子便想去偷;抛掉自己的锦绣衣裳,看见邻人有粗布衣服就想去偷;抛掉自己的白米肥肉,看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢?”
楚王说:“(这个人)一定患了偷窃病了。”
墨子说:“楚国的土地方圆五千里,宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽,那里满是犀兕、麋鹿之类,长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比,宋国真像人们说的那样,是个连野鸡、兔子、鲤鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比。楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树,宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国,正和这个害偷窃病的人一样。”
楚王说:“对呀!虽然是这样,但是公输盘给我造好云梯了,(我)一定要打一下宋国。”
于是,楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城,用竹片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的方法,墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了,墨子的守城办法还绰绰有余。
公输盘技穷了,但他说:“我知道怎么对付你了,可是我不说。”
墨子也说:“我也知道你要怎么对付我,可是我也不说。”
楚王问这是怎么回事。
墨子说:“公输盘的意思,只不过是想要杀死我。杀了我,宋国就守不住了,就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人已经拿着我的防守器械,在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我,也不能杀尽保卫宋国的人。”
楚王说:“好啦!我不攻打宋国了。”
墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。
所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
Ⅱ 于越刑法讲的怎么样啊
考了好几年没过,也几乎听过所有名师的讲课。今年是最后一年了,拼了。自学听了于越老师的刑法,终于把自己心目中那些一知半解的问题解决了,不担心考试了。
Ⅲ 于越刑法讲的怎么样
个人比较喜欢听方老师的课,会把背后的法益讲解的很明白,让我知其然且知其所以然,授课讲题有理有据,令人心服口服。出书授课没有一句废话,且通俗易懂。
Ⅳ 雪宫中学的教师简介
赵建国,男,36岁,毕业于北京师范大学化学系。班主任、级部主任。
崔凤荣,男,47岁,毕业于烟台师范学院物理系,中学高级教师。
王新宇,男,42岁,毕业于曲阜师范大学生物系,获淄博市生物学科突出贡献奖,中学高级教师。教育硕士。
王勇,男,42岁,毕业于淄博师专历史系,中学高级教师。
邢忠军,男,42岁,毕业于山东大学数学系。获山东省优质课评比二等奖,中学高级教师。
王洪学,男,37岁,毕业于曲阜师范大学数学系。临淄区优秀班主任,获山东省优质课评比一等奖,中学一级教师。
金新华,女,49岁,毕业于潍坊教育学院英语系,全国优秀外语教师,获淄博市教学特殊贡献奖,中学高级教师。
武 玮,女,45岁,毕业于上海师范大学英语系,中学高级教师。。
赵特,男,45岁,毕业于山东大学英语系,中学高级教师。
张继卫,男,38岁,毕业于山东师范大学中文系。
张金庆,男,47岁,毕业于淄博师专数学系,中学高级教师。
张卫东,男,42岁,毕业于陕西汉中师范学院中文系,语文教研组长。
王金福,男,50岁,毕业于山东师范大学生物系,中学高级教师。
韩 彦,女,38岁,毕业于山东大学外语系。
李跃文,男,32岁,毕业于山东师范大学数学教育系。
李斌,男,42岁,毕业于南京师范大学地理系。
李 静,女,42岁,毕业于南京师范大学中文系。
于越,女,34岁,毕业于齐齐哈尔大学中文系。
邢立鹏,男,39岁,毕业于山东师范大学化学系。
陈春霞,女,46岁,毕业于华东师范大学物理系。中学高级教师。
盖 玲,女39岁,毕业于山东师范大学政治系。
陈立国,男,36岁,毕业于聊城师范学院数学系,临淄区优秀班主任。
陆亦民,女,37岁,毕业于南京师范大学外文系。
王静,女,44岁,毕业于北京师范大学历史学系。淄博市优秀班主任。曾任2009级十班历史老师
沙宁宁,女,31岁,毕业于曲阜师范大学地理系。
张方春,男,45岁,毕业于山东师范大学英语系,中学高级教师。
徐庆选,男,44岁,毕业于昌潍师专物理系。班主任,中学高级教师。曾任2009级高一七。九.十班物理老师
郑良涛,男,32岁,毕业于曲阜师范大学政治教育系。临淄区优秀班主任,曾任2009级高一十班班主任二。四.六。八.十班政治老师
孙承欣,女,40岁,毕业于东北师范大学化学系。曾任2009级高一二四。六.八。十班化学老师
徐柏林,男,44岁,毕业于山东大学数学系。班主任,中学高级教师。曾任2009级高一二。十班数学老师
赵丽萍,女,39岁,毕业于中南民族大学中文系。曾任2009级高一十五班语文老师
姬晓莉,女,27岁,毕业于阜师范大学英语系。曾任2009级高一一班。十班英语老师
李 燕,女,27岁,毕业于德州学院地理系。曾任2009级高一二。四.六。八.十班地理老师,所带班级成绩地理成绩都十分优秀。
Ⅳ 于越的刑法讲的怎么样授课方式如何
于老师讲的好,好懂。
Ⅵ 于越之老先生广播里听到兰亭老师介绍的于越之老先生发明的救血散瘀汤是怎样配方
钩藤15克,桑叶,艾叶,荷叶,大救驾各10克,生的石决明30克,生的川芎4·5克,枳内实12克,茯苓容12克,黄芩9克,天竺黄9克,牡丹皮9克,炒好的槐花9克。这些药下锅煮开锅后再放入钩藤,生川芎再煮开锅泡脚,这是一天的药量,连泡7天即可见效,视情况继续,仅供参考。
Ⅶ 于越的个人资料是怎样的
于越抄,中国女演员,出生于袭山东青岛,毕业于中央戏剧学院导表专业。2011年,在王小帅导演的电影《我11》中饰演“梦中情人”周老师,其真实自然的表演受到各大国际电影节青睐,在业内获得一片好评。
多变的气质,率真的性格,使其成为继周迅、范冰冰、高圆圆之后的新晋“帅女郎”。2012年,在电视剧《浮沉》、《渗透》、《打狗棍》中均有上佳表现。
于越的电视剧:
《瓦寨夫人》饰:三公主 导演:赵宝音
《辉煌的背后》饰:夏铃 导演:戴小哲
《清官寇准》饰曾格格 导演:王凤奎
《仁者无敌》饰 董雪君 导演:陈健 合作演员:李幼斌 张光北
《梦幻天堂》饰袁佩珠 导演:李大为
《都是天使惹的祸》 饰:欢欢
《杀出绝地》饰:花豹子 导演:孙文学
《一半天堂》饰:江笑云 导演:孙皓
《当兵得人》饰:刘雪 导演:陈健
《神枪手》 饰:徐暖暖 导演:滕文冀
Ⅷ "今年于越老师签了哪家机构去年没考过,听他的课还不错,打算跟一下这个老师 "
您好,今年法途司考携手于越老师,为广大考生带来好的服务。
Ⅸ 刑法于越老师的个人简历
于越老师是司考、法硕刑法两栖辅导名师,毕业于中国政法大学刑法学专业,学术造诣精湛,理回论功底深厚,对司答法考试命题规律有深入研究,授课内容深入浅出,紧扣命题范围,应试过关为体,励志启思为髓,形成了个性鲜明的教学风格!
Ⅹ 于越和方鹏老师相比谁比较好
是写越王勾践的。他被吴国战败后,卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,最终灭掉了吴国。有一副对联写道:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。