『壹』 学普试卷语文（8__4）联考版答案快！
2008-2009学年八年级语文上学期期末联考试卷及答案[人教版义乌市]
......乌市2008——学年人教版语文八年级（上）期末联考试卷（2008年12月）考生须知：全卷满分150分（含书写5分）人教版八年级英语，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，人教版八年级物理27小 ...
（人教版）初三年级语文(联考)试卷[含参考答案]
......xiāo xiá kè九 云外 目不 接 己待人用课文原句填空。（①~④小题必做人教版初三语文试卷，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，人教版初三数学试卷⑤~⑥小题选做一小题）（6分） ...
06—07年上学期永嘉三校联考高二期中语文试卷（附答案）
......1．下列各组词语中加点的字高二上学期期中考试，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，高二上学期数学试题读音全对的一组是（ ）A.蠡测（lí） 风靡（mǐ） 窈窕(tio) 淇水汤汤(āng)B.浸渍（zé） 愆期（qiān） 关卡 ...
2000年春湖北省联考语文试卷及答案
......00年春湖北省部分重点中学联考语文试卷第I卷（选择题 共60分）一、（30分湖北省百校联考语文，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，每小题3分）1. 下列各组词语中，中考语文试卷及答案只有一个错别字的一组是 A.羁绊 山清水秀 摈斥 ...
06-07年上学期南通市九校联考高三语文试卷（附答案）
...... C． 正月 蒸腾 狰狞可畏 D．2．下列各组词语中没有错别字的一组是A． 声名雀起 B． 甘拜下风 陈词滥调 C．夙愿 徇私舞弊 筚路蓝缕 ...高三上学期期中试卷，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，每小题3分）1. 下列各组词语中，高三上学期期中考试...... C． 正月 蒸腾 狰狞可畏 D．2．下列各组词语中没有错别字的一组是A． 声名雀起 B． 甘拜下风 陈词滥调 C．夙愿 徇私舞弊 筚路蓝缕 ...
湖北省部分重点中学联考 语文试卷及答案
......北省部分重点中学联考语文试卷第I卷（选择题 共60分）一、（30分届高三联考语文试卷，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，每小题3分）1. 下列各组词语中，每小题3分）1. 下列各组词语中，中考语文试卷及答案只有一个错别字的一组是 A.羁绊 山清水秀 摈斥 良辰美 ...
06-07年上学期湖北省部分重点中学高三联考语文试卷新人教版（附答案）
......第1卷 (选择题共36分)一、(15分。每小题3分)1．下列词语中加点的字人教版四年级上学期，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，每小题3分）1. 下列各组词语中，每小题3分）1. 下列各组词语中，湖北省美术联考读音全都相同的一组是A．边陲 鼓槌 锤子 椎心泣血 捶胸顿足B．灰烬 浸渍 朝觐 ...
（人教版）2006届无为县普通高中高三第二次六校联考语文试卷及参考答案
......第Ⅰ卷一、（12分无为县，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，每小题3分）1. 下列各组词语中，每小题3分）1. 下列各组词语中，普通高中每小题3分）1、下列词语中加点的字的读音完全相同的一项是（ ）A、深山古寺 侍候 痔疮 对峙 有恃无恐B、炮烙 洛阳 贿赂 络绎不 ...
2002学年下学期期末二省一市四校联考高二语文试卷参考答案
......02学年下学期期末二省一市四校联考高二语文答案第一卷：一、二、三题高二下学期，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，每小题3分）1. 下列各组词语中，每小题3分）1. 下列各组词语中，每小题3分，高二下学期语文总结共45分1.D 2.A 3.C 4.D 5.B 6.B 7.C 8.B 9.D 10.C 11.B 12.C 13.C ...
皖南八校2007届高三第一次联考语文试卷及答案
......3、考试结束皖南八校联考试卷，考试时间120分钟。试卷共6页，有四大题，每小题3分）1. 下列各组词语中，每小题3分）1. 下列各组词语中，每小题3分，监考人员将第II卷收回。第I卷(共3 O分)一、(12分，届高三联考语文试卷每小题3分)1、下列各组词语中没有错别字的一组是A．跋扈 惘然若失 了了无几 一言以 ...
详见：http://hi..com/hurtgo/blog/item/420a8006eb96f295e950cdd6.html
『贰』 上海八校联考、六校联考、七校联考、十一校联考、十三校联考分别是指哪些高中一般都是市重点……
八校联考：松江二中、青浦、七宝、育才、市二、行知、进才、位育
六校联考：专南洋属模范中学、外国语大学附属外国语学校、延安中学、复兴高级中学、上海师范大学附属中学 、向明中学
七校联考：曹杨二中、市西、市三女子、控江、华师大一附中、格致、市北
十三校联考：七宝中学、市二中学、行知中学、位育中学、进才中学、奉贤中学、松江二中、金山中学、青浦中学、南汇中学、南洋中学、崇明中学、嘉定一中
一般都是是重点的学校 水平没有差很多的学校参加
『叁』 求2008上海十校联考语文试卷！！！紧急！！！
2008年上海市十校（高三）联合测试
语 文 试 卷
考生注意：
1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂写在答题纸上，写在试卷上一律不给分。答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
3．本试卷共8页。满分150分。考试时间150分钟。
一、阅 读（80分）
（一）阅读下文，完成第1—6题。（18分）
(1)“景观”(landscape)一词，建筑师和地理学家都曾使用。在地理界，是德国人首先使用了这个词，表示地上所见到的一切，表意很广，一度成了“地理”一词的代名词。在英语国家，美国的索尔在建立他的文化地理体系时，强调了景观的文化的一面，提出“文化景观”的概念。索尔说，一个特定的人类群体，在他的文化的支配下，在其长期所活动的区域中，必然创造出与其相适应的地表特征。文化地理就是要鉴别与区分不同的文化区域，探索文化历史，研究人类介入环境、运用环境、改造环境的方式，尤其要研究自然景观是怎样向文化景观转化的。在此过程中，“文化是动因，自然条件是中介，文化景观是结果”。文化景观概念的强调，意义在于大地不仅仅被看作是人们进行政治、经济、军事活动的舞台，而也是人类的“塑造”对象。而人类在对大地表面进行塑造的过程中，不仅仅是寻求功能上的效益，也伴随着浓厚的审美趣味与价值趋向。也就是说，人们既有利用大地为自己服务的一面，又有在大地上表现自身的一面。文化景观是人的自我表现，研究文化景观就是研究人。
(2)文化景观的概念不难理解，指的不外是地面上的文化面貌，或者实一点说，是文化的“地貌”，文化的“地形地物”。习惯于用地图来表示地理内容的地理学家对于景观问题，除了画几幅文化地物的分布图以外，就没什么可做了。但是在“人的地理学”看来，画分布图是远远不够的。对景观的观察，不仅要从上到下的看（地图上的东西都必须是这样看的），更要“横看”。我们看惯了城市平面图，那些大体相似的街道格子，并不能告诉我们城市甲和城市乙有什么文化上的区别。只有“横”看了城市的景观，我们才会惊讶北京和纽约的不同，才会抱怨说“老北京的风貌给毁了”。所以，看一个地方的文化地理，不横看不行。另外，对文化景观光是上下左右看了还不算，还要在解译(interpretation)上狠下功夫。要说一说景观的来历、内涵、意义等等。地理学中传统的地貌学也要解释自然地貌的来历，但用不着说那些丘陵岗阜的内涵和意义。但在文化地貌（景观）这里，解译它的内涵和意义却是必要的、致命的。比如对老北京景观的研究，如果不阐明故宫与民居的色彩涵义，就会掩去了天子与庶民的景观界限；如果不对比官府外墙的素肃和内廷的繁缛，就失掉了一次对为官者心态作描写的机会；如果不指出胡同的幽静、严整、含蓄，则缺漏了京师百姓礼俗的一个恒久形态。没有以上这些对景观的入微的“人文关怀”，焉能说清说全这座帝都的地理文化和人文风貌？
(3)文化景观的内涵是丰富的，储存的信息量是巨大的。政治的、历史的、思想的、伦理的、美学的无所不容。难怪美国“新文化地理”的代表人物之一詹姆斯•邓肯（James Duncan）把文化景观列为人类储存知识和传播知识的三大文本（text）之一。文化景观是写在大地上的文本。他还认为：言有万语，书有万卷，地有万里，均“读”不尽也。文化景观既然是一种文本，那么它就有了文字的属性，那么阅读它的奥妙、麻烦、困难、复杂就都来了。一方面，“读”景观有它方便的地方。不通中文的老美，只要来中国看一看景观，就能对中国文化和中国人略知一二。不懂英文的老中，也只消看了美国的照片，就可以对没看过照片的朋友侃几句美国文化。但另一方面，“读”景观虽不受语言的制约，却被“读者”的文化背景、经验背景、心理趋向搞成五花八门。看一看《马可•波罗游记》，其中记了不少城市如何繁荣女人如何漂亮，可就是不记泰山如何神圣黄河如何伟大。喜欢城市和女人的意大利商人与爱山爱水的中国志士仁人不可同日而语。“人与景观”已成为人地关系中新的研究主题。
1．第(1)段中，强调“文化景观”的概念，其意义在于 。（2分）
2．第(2)段中的“横看”在文中的含义是 。（2分）
3．下列表述符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．德国人首先使用了“文化景观”这个词语，一度成为“地理”一词的代名词。
B．研究人类介入环境、运用环境、改造环境的方式，是文化地理最重要的课题。
C．人类储存知识和传播知识的另外两大文本分别是指口头的文本和书写的文本。
D．文化景观既然具有文字的属性，那么人们阅读它时也肯定会受到语言的制约。
4．第(3)段中的划线句，作者所要表达的意思是 。(3分)
5．文章的结尾说：“‘人与景观’已成为人地关系中新的研究主题。”通观全文，请从两个层面概括出“人地关系中新的研究主题”的内容要点。（4分）
（1） ； （2） 。
6．选择一个你最熟悉的上海文化景观，并简要“解译”其内涵和意义。（4分）
（二）阅读下文，完成第7—12题。（20分）
前 方[注]
(1)一辆破旧的汽车临时停在路旁，它不知来自何方？它积了一身厚厚的尘埃。一车人，神情憔悴而漠然地望着前方。他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。
(2)人有克制不住的离家的欲望。
(3)当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们几乎是在无休止的迁徙中生活的。今天，我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面：它们不停地奔跑着，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。然而，任何阻拦与艰险，也不能阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徙。前方在召唤着它们，它们只有奋蹄挺进。其实，人类的祖先也在这迁徙中度过了漫长的光阴。
(4)后来，人类有了家。然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家，甚至是远行。
(5)外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！
(6)离家也许是出自无奈。家容不得他了，或是他容不得家了。他的心或身抑或是心和身一起受着家的压迫。他必须走，远走高飞。因此，人类自有历史，便留下了无数逃离家园，结伴上路，一路风尘，一路劳顿，一路憔悴的故事。
(7)人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。
(8)因此，这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方，就有了船，有了马车，有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。
(9)路连接着家与前方。人们借着路，向前流浪。自古以来，人类就喜欢流浪。当然也可以说，人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上——形而上一点说。因为，即便是终身未出家门，或未远出家门，但在内心深处，许多人仍有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上：四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前方的路。
(10)人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
(11)人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”（崔颢）“近乡情更怯，不敢问来人。”（宋之问）“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”（《古诗十九首》）“家在梦中何日到，春来江上几人还？”（卢纶）“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”（李益）“未老莫还乡，还乡须断肠。”（韦庄）……悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。
(12)这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？
[注] 本文是由摄影作品《前方》引发联想而写的“摄影散文”。文中“一辆破旧的汽车”、“坐在车上的人们”、“手托下巴”的男子都是摄影图片中的形象。
7．第(3)段描写动物大迁徙的宏大场面，其主要作用是(3分)
（1） ； （2） 。
8．根据文意，请你概括出人类离家远行的三个原因。(3分)
（1） ； （2） ； （3） 。
9．第(7)段划线句的表达效果是 。(2分)
10．第(9)段的“但在内心深处，许多人仍有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”一句中，“家”实质上指的是 ；“路”实质上指的是 。（2分）
11．下列对文章理解和赏析错误的两项是（ ）（ ）（6分）
A．本文是一篇哲理散文，视角独特，立意新颖，充满了对人生的形而上的思考。
B．构成这篇散文最大的艺术魅力，是作者对人类心灵漂泊和流浪感的关怀与悲悯。
C．“他们正在路上”指人生就是一次从生到死的旅行，谁都摆脱不了死亡的宿命。
D．第(8)段承上启下，过渡自然，完成了从联想又回到摄影作品的思维转换过程。
E．第(11)段大量引用古代诗歌中的思乡名句，表现了“人在路上”的愁苦和伤感。
F．开头和结尾都用了问句，表达出对人类精神渴望归依却又无所归依的理解与感喟。
12．综观全文，为什么说“人生实质上是一场苦旅”？（80字左右）（4分）
（三）填写下列名篇名句中的空缺（任选5空）。（5分）
[注：考生答题超过5空，按前5空顺序评分]
13．(1)青青子衿， 。（《诗经•子衿》）
(2) ，天山共色。从流飘荡， 。（吴均《与朱元思书》）
(3)问君何能尔？ 。（陶渊明《饮酒》）
(4)千岩万转路不定， 。（李白《梦游天姥吟留别》）
(5)天街小雨润如酥， 。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
(6)海上生明月， 。（张九龄《望月怀远》）
(7)纵一苇之所如， 。（苏轼《前赤壁赋》）
（四）阅读下面两首诗，完成第14—16题。（8分）
竹 枝 词（其九）
刘禹锡
山上层层桃李花， 云间烟火是人家。
银钏①金钗来负水，长刀短笠去烧畲②。
雨 过 山 村
王 建
雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕③去，闲着中庭栀子花。
[注] ①银钏：银手镯。 ②烧畲（shē）：在春耕时节，把地里的草木烧成灰作肥料，然后播下种子。③浴蚕：指古代时用盐水选蚕种。
14．在《竹枝词》中，能显示“春季时令”的词语是 。（1分）
15．下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.刘诗和王诗都描述了自然美，诗中的欢愉之情与自然之景融为一体。
B.刘诗叙写了山民辛勤劳作的场景，王诗描绘出村姑浴蚕的生动画面。
C.两首诗的前两句均为写景，第三句转入叙事，笔墨凝练，语言质朴。
D.刘诗末句运用了借代的修辞手法，王诗末句运用了比拟的修辞手法。
16．从运用“反衬”手法的角度，对《雨过山村》一诗进行赏析。（4分）
（五）阅读下文，完成第17—21题。（17分）
游 媚 笔 泉 记①
姚 鼐
桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横若不可径。龙溪曲流，出乎其间。
以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始霁，溪上大声漎然。十余里，旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂②。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。
复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右。或曰宋李公麟之“垂云沜③”也；或曰后人求公麟地不可识，被而名之。石罅生大树，荫数十人。前出平土，可布席坐。
南有泉，明何文端公摩崖书其上，曰：“媚笔之泉”。泉漫石上，为圆池，乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室，未就，要客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁，榛莽、群泉、矶石交鸣。游者悚焉，遂还。
是日，姜坞先生与往，鼐从，使鼐为之记。
[注] ①这篇游记是姚鼐(1732～1815)在乾隆二十八年（1763年）中进士后，于次年春“从世父（姚范，即姜坞先生）自天津归”写的。其时，左学冲隐居媚笔泉，“邀编修府君（即姚范）及鼐游于泉上”。同年冬，姚鼐赴京任职，从此步入仕途。 ②巂（guī）：鸟名，即子规，又名杜鹃。 ③沜（pàn）：同“泮”，半月形的水池。
17.“桐城派”的代表作家有 、刘大櫆、姚鼐。（1分）
18．写出下列加点词在句中的意思（4分）
(1)连山殆数百里（ ） (2)崭横若不可径（ ）
(3)荫数十人（ ） (4)山风卒起（ ）
19．比较下列两组句子中加点词的用法，判断正确的一项是（ ）（2分）
①其将平也 / 明何文端公摩崖书其上
②出乎其间 / 翼乎临于溪右
A．①相同，②不同 B．①②均不同
C．①不同，②相同 D．①②均相同
20．把下列句子译成现代汉语（6分）
(1)大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。
(2)左丈学冲于池侧方平地为室，未就，要客九人饮于是。
21．简析作者在这篇游记中所表达的思想感情。（4分）
（六）阅读下面的材料，完成第22—26题。（12分）
甲
靖康之难（指公元1127年，汴京沦陷，徽、钦二宗被掳），钦宗幸虏营。虏人欲得某文（指降表）。钦宗不得已，为诏从臣孙觌为之；阴冀觌不奉诏，得以为解。而觌不复辞，一挥立就：过为贬损，以媚虏人；而词甚精丽，如宿成者。虏人大喜，至以大宗城（指金统治者的同姓权贵）卤（lǔ，通“掳”，掳掠）获妇饷之。觌亦不辞。其后每语人曰：“人不胜天久矣；古今祸乱，莫非天之所为。而一时之士，欲以人力胜之；是以多败事而少成功，而身以不免焉。孟子所谓‘顺天者存，逆天者亡’者，盖谓此也。”或戏之曰：“然则子之在虏营也，顺天为已甚矣！其寿而康也宜哉！”觌惭无以应。闻者快之。
乙巳八月二十三日，与刘晦伯语，录记此事，因书以识云。
（朱熹《记孙觌事》）
乙
觌，字仲益，晋陵人。徽宗末，蔡攸荐为侍御史。靖康初，蔡氏势败，乃率御史极劾之。金人围汴，李纲罢御营使，太学生伏阙（臣下向皇帝直接上奏章）请留，觌复劾纲要君，又言诸生将再伏阙。朝廷以其言不实，斥守和州。既而纲去国，复召觌为御史。专附和议，进至翰林学士。汴都破后，觌受金人女乐，为钦宗草表上金主，极意献媚。建炎初，贬峡州，再贬岭外。黄潜善、汪伯彦复引之，使掌诰命（皇帝授官或赐爵的诏令）。后又以赃罪斥，提举（宋代设提举宫观，安置罢退的大臣及闲员）鸿庆宫，故其文称《鸿庆居士集》。孝宗时，洪迈修国史，谓靖康时人独觌在，请诏下觌，使书所见闻靖康时事上之。觌遂于所不快者，如李纲等，率加诬辞。迈遽信之，载于《钦宗实录》。其后朱子与人言及，每以为恨，谓小人不可使执笔。
（节选自《四库全书总目》卷一五七）
22．按照古代图书经、史、子、集“四部”（即“四库”）分类法，《记孙觌事》一文应归于 部。（1分）
23．甲文中所记“孙觌之事”，在乙文中表述为 。（用文中的语句回答）（2分）
24．下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A. 甲文首句“靖康之难”四字，勾勒出了历史环境。
B. 甲文重在刻划人物形象，乙文侧重列举有关史实。
C. 评介孙觌的为人与行事，甲乙两文均“寓贬于叙”。
D. 乙文末句中的“朱子”是指朱熹，“小人”是指洪迈。
25．在甲文的首段中，作者以“觌惭无以应。闻者快之”作为结束语，其写作意图是 。（3分）
26.孙觌工诗文、擅辞令，才华超群，但其人其事却并未收入《宋史》，这是为什么？谈谈你对这个问题的认识。(4分)
二、写 作（70分）
27．作文
以“于无声处”为题，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字。
（2）不要写成诗歌。
（3）不得透露个人相关信息。
『肆』 上海七校联考（第二次）语文答案
一、（80分）
（一）（18分）
1. （2分）懂得尊重。（或懂得尊重自己，尊重别人，尊重自然。）
（如答：不苟且，不霸道，不掠夺。得1分）
2. （3分）D
3. （4分）第一组：具体诠释文化就是对“价值”和“秩序”有所坚持。
第二组：具体诠释文化就是对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗。
4. （3分）不对有限的自然资源（如矿产等）进行无节制的开采利用，人类才能得以可持续发展。
5. （2分）C
6. （4分）
1) 化抽象为具体。“文化”之概念抽象而玄奥。作者以充分的事例来诠解她的内涵，使之变得具体可感，不枯燥。
2) 以小见大。正是因为“文化”之内涵的另一特征丰富，指向复杂，因此作者选取多侧面的生活细节来充分的体现，使之显得平易可接受，不显得艰深庞杂。
3) 语言通俗晓畅，不用专门术语、复杂的概念，因此读来亦亲切明白不艰深。
（任答2点，答对一点得2分，每一点只有角度无分析得1分）
（二）（22分）
7. （2分）自然，人。 8.（2分）美丽的往昔，今天的破败。 9.（2分）C
10. （3分）那些美好、优秀的人物猝然离世时，他们美好的追求、坚韧的品格、不屈的精神，闪耀在我们面前，是如此之美。（不必答全，意对即可。但一定要具体。）
11. （4分）如：哈姆雷特：他的破碎源于一个年轻的王子对理性和正义的执着追求。林觉民：以他的生命绝唱，展现了一个革命者的不朽英魂。（离世阐述1分，生命或品格的礼赞1分）
12. （4分）林黛玉：身份（1分），才学（1分），性格（1分），语言（1分）。
三毛：作家（1分），作品（1分），风格（1分），语言（1分）
凡高、贝多芬：身份国籍（1分），生平境遇（1分），作品或风格
（1分），语言（1分）
13. （5分）
（三）14.（4分）
⑴而从六国破灭之故事 ⑵飞鸟相与还 ⑶星汉灿烂若出其里
⑷气吞万里如虎 ⑸千里黄云白日曛 ⑹达则兼济天下
（四）（8分）
15. （3分）北宋，曹植，《洛神赋 》
16. （5分）贺梅子（1分） 词人连用三个比喻(博喻)，以烟草、风絮、梅雨三个意象合成一幅时空展衍的江南暮春烟雨图，不仅将不可捉摸的抽象情感，转化为可见、可闻、可触、可感的客观景物，而且形象地表现出闲愁的无处不在、无法排遣。（角度1分；结合作品分析2分；语言1分）
（五）（15分）
17. （4分）⑴顶撞 抵触 忤逆 ⑵初一 ⑶登记 ⑷困窘 困厄 不得志
18. （2分）B 19.（2分）B
20. （4分）
⑴正逢提督学政巡察下属，对他的诗大加贬斥，列在第四等，那些讥笑嘲讽的人更是一片喧哗。（得分点：会、非、益）
⑵古时候的人处于下层时，就自我修养，不求出名；处于上层地位时，就忧心不已，唯恐士子不得其所，（这是）有缘故的啊！（得分点：有闻，切切然，以）
21. （3分）怀才不遇，窘困老死。 委婉地表达了作者对当朝统治者不识人才，扼杀人才的愤懑之情。
（六）（13分）
22. （2分）纪传体 农民起义 23.（2分）B
24. （3分）《史记》所处理的是历史事实，作者只能根据历史史料，进行组织、裁减，不能虚构；而《水浒传》是文学创作，可以通过想象、夸张等艺术手法，自由地虚构，更可以发挥作者的艺术创造才能。（意对即可）
25. （6分）⑴《水浒传》的作者有着高超的艺术加工能力，善于虚构却又不脱离
生活实际。
⑵《水浒传》不千人一面，人物性格充分个性化。
⑶《水浒传》中人物的语言符合人物的性格与身份。（意对即可）
附：译文：
1. 谢南冈小传
谢南冈名枝仑，是瑞金县县学的生员。家里很穷，不能维持生计，又喜欢和人顶撞。人们也远远地避开去，常常讥讽嘲笑他。生性唯独擅长诗歌，所住的地方只有几间旧屋子，用土垒起的矮墙都坍倒了，门儿经常关着，经过的人只听到他苦心吟诗的声音而已。正逢上朝廷派出的提督学政巡察下属，对他的诗大加贬斥，列在第四等，那些讥讽嘲笑的人更是一片喧哗。南冈因而默默无闻地沉沦三十多年而死去，得年八十三岁。
评论说：我在嘉庆十一年从南昌回到瑞金县。十二月初一，刮大风，天气寒冷。过了一天是初二日，我很早起床，自己打扫住处，有一本满是虫蛀的书从架上掉下，拾起一看，原来是南冈的诗作。有郎中一类的官员为它作了序，序言尽是些陈词滥调。我已经把书丢开在一旁，后来又想到不知诗究竟做得怎样，便又重新拿来翻看，格调高旷，风格古拙、冷涩，包含着深长的意境。连忙打听他的住址，原来离此不远就在城南，而不料南冈已在初一那天去世了。南冈境遇的不顺利是不用说的了。然而象我这样一个不嫌多事出来当个小官的，在南冈户籍所在地任职已经两年了，南冈不能自我介绍与我相识而后死，一定要到死了以后我才知道他，这又怎么能够责备那些在朝中官居要职、或在一方执掌大权的人，不识天下的人材呢？古时候的人处于下层时，就自我修养，不求出名；处于上层地位时，就忧心不已，唯恐士子不得其所，这是有缘故的啊！
2. 金圣叹《读第五才子书法（节选）》译文
有人问道：“施耐庵选择题目，表现出了自己独特的创作个性；题目漫天下都是，他为什么非得要写《水浒传》呢？”可以这样回答：施耐庵只是力求做到，写出的三十六个人，就必定要具有三十六种身份；三十六样面孔，三十六般性格。这都要靠细致的构思与高超的语言技巧整合起来。
《水浒传》的写作方法，很多都是从《史记》中学来的，却有许多超越《史记》的地方。《史记》的妙处，《水浒》基本上已样样具备了。
我曾说《水浒》超过了《史记》的写法，人们都不相信。但根本不知道我确实不是乱讲。其实《史记》是运用文字来构造人物；《水浒》是顺着文章显现人物。运用文字来构造人物，需要设计情节的逐步开展，而要想构思出一部长篇巨著，虽然是司马迁那样的高手，也得倍尝创作的辛苦。顺着文章显现人物却不是这样，作者只需顺着人物个性的发展轨迹，放手去写；因此情节的详略、交叉自然生发开来。
《水浒传》中并没有“之乎者也”这样（不符合人物性格与身份）的语言，怎样的人物，作者便让他说怎样的话，这真是一种奇妙到极点的本领。
别的一部书，看过一遍也就算了。惟独《水浒传》看不厌，无非是因为它把一百零八个人的性格，全都描写出来了。《水浒传》描写的一百零八个性格，真是个个不重复。如果是其它的小说，任凭他去描写一千个人，也还只套一个模式；即使只写两个人物，也会出现描写的雷同。
《大宋宣和遗事》，详细记载了梁山好汉三十六人的姓名，可见这三十六人确实存在。但长达七十回的《水浒传》中，有许多人物事迹和故事情节，都是作者凭借想象加工出来的。如今读过七十回的《水浒传》之后，反而认清了三十六个人物的各自形象，随便你提起哪一个人来，都好象是以往的熟人一般。《水浒传》作者的语言表现力居然如此神奇。
《水浒传》仅在描写粗鲁类型的人物时，就表现出许多塑造个性的技法。比如鲁智深的粗鲁表现在性急上；史进的粗鲁表现在少年人的任性上；李逵的粗鲁显现在蛮横方面；武松的粗鲁属于英雄的不受约束；阮小七的粗鲁是悲愤无处诉说；焦挺的粗鲁则是由于他的气质不好。
『伍』 你能帮忙给我一下今年八校联考的卷子么
我有一百校联考，你要不？
『陆』 上海的六校、七校、八校、十校、十一校、十二校、十三校、十四校、十八校联考等分别是哪些学校
十三校：七宝中学、市二中学、行知中学、位育中学、进才中学、奉贤中学、松江二回中、金山中学答、青浦中学、南汇中学、南洋中学、崇明中学、嘉定一中
十二校：莘庄中学、周浦中学、张堰中学、朱家角中学、三林中学、南汇一中、曙光中学、嘉定二中、上南中学、大团高级中学、曹杨中学、曹杨二中。
八校联考：松江二中、青浦、七宝、育才、市二、行知、进才、位育
七校联考：曹杨二中、市西、市三女子、控江、华师大一附中、格致、市北
六校联考：南洋模范中学、外国语大学附属外国语学校、延安中学、复兴高级中学、上海师范大学附属中学 、向明中学
其他的就不知道了
『柒』 有没有上海六校联考语文卷啊现代文是审美流程的梗阻和流浪的二胡的那张该死的联考卷俄。急!!
有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。
蒙古包、轱轳车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长。只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。
六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人，显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。
我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边的芭蕉的时候；当多情的晚风掸拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端的浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。
《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。二胡流浪着一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪，一方水土的流浪；那样的流浪是一个时代的流浪，一个民族的流浪。
流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深，乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠，莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？在我的故乡，四岁失明，自幼父母双亡的孙文明，十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离中，他的二胡声响彻了大半个江南。《流波曲》、《四方曲》、《人静心安》，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台。而流浪了一辈子的孙文明，最终还是积劳成疾地客死于异乡上海。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，都体现了一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。我伤感地承认，在江南的丝竹中，二胡也许最具有悲剧性格。
一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。
【阅读训练】
一、文章的第②自然段，把“马头琴”“唢呐”“二胡”放在一起来写，作者要表明一个什么样的观点？（4分）
答：
二、文章的第⑥自然段说“瞎子阿炳便是一个极致”，怎样理解“极致”在文中的含义？（4分）
答：
三、文章的标题为“流浪的二胡”，请结合全文概括“流浪”的两层含义。（6分）
1、
2、
四、下列对这篇文章的赏析，正确的两项是【 】【 】（4分）
A、《流浪的二胡》是诗的散文，是散文诗。语言优美形象，句式错落有致，修辞手法多样。
B、二胡在江南丝竹中最具悲剧性格，最能表达墨客骚人、显贵官宦的不平和心声。
C、“是一个时代的流浪，一个民族的流浪”这句话的意思是，二胡曲所表达的那种无奈、悲凉和沧桑是一个民族一个时代的写照。
D、作者提到了故乡的孙文明，他走上了上海音乐学院的讲台，而使二胡民间的纯粹性得以丧失，这就是他的悲剧性。
E、这篇散文揭示了二胡的地域性、社会性和时代性，记人清晰、叙事精当、情节曲折，低沉、悒郁的感情贯串全文。
【答案】
1．此题易误答这样写在写法方面有什么作用，答题时要注意对题目信息的分析，看题干的要求中发出了什么样的指令，然后再根据指令作答。答题须踩到“器乐具有地域性或地方性“这一信息点。
参考答案：一方水土和风情，孕育着一方乐器的生长。
2．参考答案：阿炳是众多因二胡而出名的流浪艺人中最出色的。
作答此题关键在于理解“极致”的意思。此外，从实际完成情况看，学生多直接取第6节第一句话作答，这句话的意思的确与答题相关，但在对含蓄信息的解说上仍然没有说得清楚，因此不能判给满分，如果抓住“催放众多流浪的花”后又继续解释，答出“阿炳是最优秀的二胡艺人”之意则可。
3．可结合第5节“二胡流浪着一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈”以及第6节“从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，都体现了一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争”两句来作答。在作者看来，二胡的流传和发扬光大其实是和中国下层劳动人民的命运紧密联系在一起的，二胡所体现出来的文化内涵实际上也是中国下层劳动人民命运的写照和不屈抗争精神的体现。
参考答案：①是一种悲苦和困顿，一种沧桑和无奈；
②是一种忍耐和坚韧，一种奋进和抗争。
此题也有答“一是灵魂的流浪，一是二胡的传播”的，这样作答主要是没有理解本文的感情基调，没有理解二胡深刻的文化内涵,没有理解作者的观点是二胡和中国下层劳动人民的命运是紧密联系在一起的。
4．A、C
B中“墨客骚人、显贵官宦”之说有误，D中“悲剧性”之说无从谈起，E中“记人清晰、叙事精当、情节曲折”有误。
『捌』 上海八校联考是哪8个
市北，华师大一附中