① 大学语文第十版课后习题答案百度文档
一段时间的努力，我懂得了“勤奋是成功的金钥匙”的道理。总算“皇天不负有心人版”，到下学期期末考试时，权我终于超过了她，取得了全班第一名的桂冠，内心感到无比的喜悦与激动。能取得这样的成绩，真的要感谢她。同样也是如此，有了对手，社会才会有进步。战国时期，群雄逐鹿，七个强有力的对手开始了长达百余年的角逐，最后秦始皇运筹帷幄，决胜千里之外，将六个对手一举击溃，统一了中国。十九世纪六十年代的我国，北面苏联虎视耽耽，南面台湾的国民党也蠢蠢欲动。面对两个强大的对手，中国人民发奋努力，终于造出了原子弹......
历史的长河造就了无数的对手，没有对手，社会便会停止不前。在与对手心态平和的较量中赢得的将是互利的进步，在与对手激烈的竞争中得到的是社会的进步，人类的文明也滚滚向前了。让我们感谢对手吧!
② 大学语文像山那样思考习题答案
一、作者以拟人的艺术笔法，写出了山的悲哀。请问，山的思考是什么？谈谈你的具体感受。
山的思考实际上就是作者的思考，即人类为了短期利益，从根本上破坏了环境，与自然为敌，最终，人类将堕入用文明消灭自己的危险境地。事实上人类对自然的破坏已经遍及各个角落，从森林到大海到天空，范围之广令人震惊，森林被大量砍伐，植被遭到严重破坏，河流湖泊遭到严重污染，野生动物在遭到捕杀，很多鱼类也在灭亡，鸟类在减少，一切对自然的破坏，最终导致人类遇到大自然的惩罚。人们追求物质建设固然是很好的，但必须尊重自然，切不可以牺牲自然，破坏生态环境为代价。
二、在人与自然的关系中，“人定胜天”曾被认为是一个具有进步意义的观念，但在环境遭受人类工业文明严重破坏的今天，是否必须重新思考并加以调整？ 人与“天”即是矛盾的又是同一的，人类如果违背天意就会遭到惩罚，而顺天意，利用天意才能创造奇迹，这一方面，人类所得到的教训是很多的。所以人定胜天的观念，应该重新思考或加以调整。
三、传统中的狼是坏蛋的代名词，但作为地球的一个物种，狼是否应该被人类消灭？请谈谈你的认识。
自然界的任何物种都是生物链上的不可或缺的一个环节，它的存在与灭亡，基本上取决与自然规律。狼的存在是不以人类的意志为转移的。事实证明狼对于生态平衡起着重要作用，人类没有理由，也没有权利凭自己的好恶去消灭狼。人和自然都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。也会给人类带来巨大的灾难，甚至人类将不再有未来！
③ 秋水简析题（大学语文）
A 河伯他夜郎自大，自以为了不起，终于发现天外有天，所以很惭愧B 说大海比河水要宽广，说明人外有人天外有天C 文中用拟人的修辞手法，用河伯的经历告诫读者要谦虚
④ 大学语文(第三版)谏逐客书思考练习题
4中的娃娃
呵呵
想法挺一致的
1. 《谏逐客书》的中心论点是（ ）
A 纳客是正确的
B 逐客是错误的
C 纳客有利于秦国
D 逐客有害于秦国
2. 秦王下逐客令是因为（ ）
A 客卿太多，增加了秦国的开支。
B 多数客卿是各为其主进行游说，不办对秦有利的事。
C 客卿中多是只尚空谈，并无真才实学。
D 秦国宗室大臣害怕客卿掌权或献计献策被秦王采纳，影响自己的权势，因此建议秦王逐客。
3. 在《谏逐客书》中作者先列举缪公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王用范睢的历史事实，然后得出“此四君者皆以客之功”的结论，这里采用的论证方法是（ ）
A 归纳法
B 演绎法
C 比较法
D 类比法
4. 本文中“百姓乐用”的语法上是（ ）
A 使动用法。
B 使意用法。
5. 下列各句中“服”作“佩带”讲的是（ ）
A 故远人不服，则修文德以来之
B 垂明月之珠，服太阿之剑
C 军中自是服其勇也
D 石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服
6. 《谏逐客书》一文选自（ ）
A 《史记》
B 《左传》
C 《古文苑》
D 《孟子》
题号 正确答案
1 B
2 D
3 A
4 B
5 B
6 C
二、词语解释题
1. 令（乃）弃（黔首）以（资）敌国。
2. 臣闻吏议逐（客），窃以为（过）矣。
3. 随俗（雅化）。
4. 江西金锡不（为）用，西蜀丹青不（为）采。
5. 充（下陈），娱心意。
6. （服）太阿之剑，乘纤离之马。
7. 此国君者，皆以（客）之功。
8. 此五帝三王之所以无（敌）也。
三、翻译题
1. 民以殷胜，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
2. 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
3. 地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
4. 地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。
5. 遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
四、简析题
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。令乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
（1）这一段课文的论点是什么？
（2）划分层次，指出层次之间的关系。
（3）指出这段文字中的修辞方法。
二、词语解释题
1.却。百姓。助。
2.客卿。错误。
3.善于变化
4.被。作为
5.堂下。
6.佩带。
7.由于。
8.敌手或匹敌。
三、翻译题
1.人民因此而丰足，国家因此而富强，百姓乐于为国效力，诸侯也亲近顺服。
2.泰山由于不拒绝一块块的土壤，所以能这样高大；河海不挑拣一条条的细流，所以能这样深阔。君王不拒绝众多的百姓，所以能使他的功德昭著。
3.土地辽阔粮食就多，国家广大人民就多，军队强盛士兵就勇敢。
4.地不论东西南北，人不分异国他乡，一年四季都充满美好，鬼神也降恩赐福。
5.于是瓦解了六国的合纵联盟，使他们面朝西方来侍奉秦国，功绩一直延续到今天。
四、简析题
（1）驱逐客卿就是损害自己帮助敌人。
（2）从“五帝三王之所以无敌也”后断开，分为两层，两层之间是正反对比的关系。
（3）对比、比喻、排比、对偶等。
⑤ 求高等教育出版社大学语文课后习题答案
一、 简述孔子仁学思想的主要内涵。
“仁”的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容来看，“仁”体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系——“爱人”。孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则，并围绕“爱人”的内涵，构造了仁学的思想体系。
孔子的“仁”还包括“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道。这就是推己及人：别人与自己一样是人，因而应当像尊重自己一样地尊重别人。所以“恕”其实也就是“爱人”之仁。
孔子从未给“仁”一个固定不变的定义，而是在不同场合，针对不同对象，结合具体事例谈论“仁”的具体表现形式。所以，只有对相关内容进行综合理解，才能全面了解与把握“仁”所具有的本质特性。
二、 从本文节选的内容可以看出《论语》的语言具有哪些特色？
语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚。
三、 《论语》对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？
孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。《论语》集中地体现了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活问题的各个方面，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
《论语》中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。今天我们对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这一民族文化的精粹，更值得人们重新认识和探索它的不朽价值。
一、 比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同。
在先秦诸子，中墨家学派，可谓是与孔孟儒学比肩而立的两大思想流派。儒家讲“仁爱”，墨家讲“兼爱”，成为古代人道主义思想的两种主要形态。他们共同的地方是都提出”爱人”的主张。不同的是，儒家仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上，认为只有在爱有差等的前提下，才谈得上“老吾老以及人之老，
幼吾幼以及人之幼”。墨家反对儒家仁爱理论中的那种分亲疏、分等差、分厚薄、由近及远的仁爱思想。墨家认为，这种有差别的爱，正是造成天下之人不相爱的根本原因所在。
二、 本文在语言与说理方面有何特色。
语言质朴充实，不重文采。文辞不加修饰，能就近取譬，浅近通俗，重在以理服人。
说理具有严密的逻辑力量论辩一气呵成，气势非凡 。
三、 今天应如何看待墨子的兼爱思想？
墨子认为， 兼爱互利是为治之道“兼相爱”并不否定自爱，而是把自爱与相爱结合起来，力求使自利与互利两不偏废，在这种爱意融融的相互义务性关系中，天下才能实现和谐、富足。墨子的这种兼爱思想是一种达致和谐的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义，特别是对当今中国构建和谐社会具有重要的启迪意义。
一、 谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。
《齐桓晋文之事章》表现了孟子反对“霸道”、主张“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现“王道”理想。孟子的思想具有明显的进步性，其思想的核心是“以民为本”，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识，保护人民等多方面的含义 。这种社会变革的新观念，反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。
二、 孟子散文的艺术特点是什么？
1．娴熟论辩技巧。
巧妙地运用逻辑推理的方法，循循善诱，因势利导，引人入彀，从而使对方心悦诚服。
2．善于运用譬喻说明抽象的道理，增添了文章的趣味性。
3．大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文章形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。
三、 孟子思想在哪些方面是对孔子思想的发扬光大？
孟子“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。
??孟子的“仁政”在政治上提倡“以民为本”，主张以“仁政”统一天下。在经济上，主张“民有恒产”，孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。????
孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据。
一、晏子所论与后面一篇课文中史伯所论有什么异同？
二、为什么说“和”与“同”是两种不同的政治状态？
本文中“和”，是要承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性。君臣之间，应允许存在不同看法和不同意见，在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”，而“同”则相反。“同”否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、不同认识的存在及发表。保持的只是表面上的一致。显然“和”才是国家政治的应有状态和理想境界。
三、本文的说理有什么特点？
本文说理形象生动。文章以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证主旨，使人易于感知和接受，也使所论显得精辟透彻。
一、 史伯所说的“同”，与专制统治有什么内在联系？
史伯所说的“同”是指没有任何差别的同一，而统治阶级的专制统治正是排斥任何与自己不一致的意见和主张，只采纳与自己相同意见。这与史伯所反对的没有任何差别的“同”是一致的。
二、 就“声一无听，物一无文”，谈谈你对对立统一矛盾关系的认识。
世界上的事物总是千差万别的，而正是这种差别使得事物之间形成了相互的矛盾；同时，它们之间又是相互统一的，这种统一是建立在彼此差别基础上的，一事物和它事物是相比较而存在，相斗争而发展，各自的存在与发展是以其它事物作参照物的，所以说事物之间是既对立又统一的矛盾关系。这才构成了丰富多彩的和谐世界，没有差别没有矛盾就没有世界，正如史伯所说“声一无听，物一无文”。这种比喻多么恰切。专制统治只追求同一，排斥差别（不同意见或主张）这是违背规律的，所以是行不通的，是注定要失败的。
一、文章未直接批评燕惠王，但与先王作比较，读者自有认识。请描绘一下隐藏在语言文字背后的燕惠王的形象，并谈谈你的体会。
燕惠王是一个心胸狭窄、昏聩无能的封建君王。在乐毅率燕军连下齐国70余城，使燕前所未有的强盛起来的情况下，他不能正确分析形势，反而听信谗言，解除乐毅的兵权，又任用寡思少谋而又骄狂自大骑劫代替乐毅，致使军队大败，将军被杀，曾经占领的齐国土地又丢失了。更有甚者，燕惠王非但不自省过失，反而怨恨乐毅奔赵，又以己度人，恐怕赵用乐毅乘燕吃了败仗的时候进攻燕国。并且派人对乐毅无理指责，对自己过错又虚伪粉饰。这一切，都在证明燕惠王的昏庸无能。
二、君臣际遇与战争，是此文的重要内容，是否从一个侧面反映了战国时期的独特社会风貌？
本文中，乐毅回忆自己当年忠于国事，亲率轻师锐卒，连败齐师，以雪国耻，借报先王知遇之恩，并表明君择臣而臣亦可择君，自己是为国家而战，但并不愚忠于君主个人的观点。这说明在古代，一个士大夫文人要胸怀天下，为国效命，实现自己的政治理想，不能不借助于君臣遇合，只有君臣相得，方能治理好国家，造福于百姓。同时也说明战争是战国时期一个重要特征。这两点从一个侧面反映了战国时期的独特社会风貌？
三、通过齐燕大战，分析其胜败原因，以资借鉴。
燕齐大战 ，燕先胜后败，齐先败后胜。
燕胜的原因是：1、君臣遇合，上下一心，同仇敌忾；2、采用了联合楚、魏、赵、韩诸国的正确政策，使齐国陷于孤立的被动地位；3、能抓住有利战机：齐湣王骄横自恣，对内欺民而失其信，对外结怨于诸侯，造成齐国政局不稳。
燕败的原因是：1、君王猜忌忠臣，不能举贤任能；2、统帅骑劫寡思少谋而又骄狂自大；3、采用错误对敌政策，对齐人施之以残暴，激起了齐国军民的强烈反抗。
齐败的原因是：齐湣王骄横自恣，对内欺民而失其信，对外结怨于诸侯，造成齐国政局不稳，给敌国以可乘之机；
胜的原因是：1、全体军民强烈反抗。2、敌国政策错误。
一、作者认为“文”与“气”之间是什么关系？“养气”有哪些途径？为什么养气能对学好语文有益？
作者认为文章是气的外在体现。气充满在内心，发于言语而表现为文章。这种“气”必须通过修养才能得到。作者列出了孟子和司马迁两个例子，就是指明要养气，一要注意内在修养，二要注意外在阅历。
“气”是人的气质和品格，对写作有极重要的作用。只有通过“养气”，内在充实，发为文辞，才可以达到文章的最高境界。
二、本文是如何层层推进地展开论述的？这样推进起何作用？
在构思方面，作者采用了由虚而实的写法。文章以谈作文体会为突破口，从作文谈到养气，从养气谈到增广阅历，从增广阅历谈到向前辈学人求教的必要，再到求见太尉，不从实处落笔，而从虚处发端，最终推进到求见对方的诚意，笃实恳切，写来纡徐委曲，就这样层层推进，展开论述，从而使文章摇曳生姿。
三、体会文章要在平稳中求变化的道理。
苏辙散文以冲和稳健见长，但能在行文方面追求平稳中有波折、淡泊中见深邃的效果。在承接与转折处，常常采用突接、暗转的笔法，这可从每一自然段的开头便可体味；在论说展开过程中，多用顺笔，但有时又用逆笔反激一句，如第一段中举孟子、司马迁两例论证观点后，用一句反问加强语气:“此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？”第三段开头也先从反面发问，再从正面说出求见太尉之意。顺笔与逆笔相济，使文章更见顿挫跌宕，一波三折。
一、 为什么一封书信能产生如此深远巨大的思想震撼力？
白居易云：“感人心者，莫先乎情。”《报任安书》所以激动人心，主要原因就在于文章自始至终充溢着真诚饱满的思想感情。一是冤屈之情。二是痛苦之情。三是激愤之情。
二、 通过此信，请就司马迁的人格、思想及其勇敢选择，写点感想。
三、 “人固有一死，死有重于泰山，有轻于鸿毛”，对两千多年前的这句格言，你有何感想？
一、 有人以为，柳宗元写作本文，不仅仅是为段太尉立传正名，还与中唐时藩镇割据的政治局面有所关联。请谈谈你的理解与认识。
二、 在“勇服郭晞”一事中，作者从多个侧面进行映衬，刻画段太尉外柔内刚、勇毅见于平实之中的个性特征。请联系课文，作具体的说明。
三、 为何说本文叙事写人“繁处不避细琐，简处不失要害”？
本文是柳宗元人物传记中的代表作，作者选择了主人公生平的三件逸事，以突现其刚勇、仁义及气节凛然。全文不着一句议论，纯用冷静的笔调作客观的记叙，繁处不避细琐，简处不失要害，而作者的揄扬褒贬则暗寓其中，很好地体现了“以备史乘”的写作意图。
一、 信陵君既是太史公胸中得意人，你以为他的性格魅力何在？司马迁是怎样刻画这一著名历史人物的？
信陵君的性格魅力主要表现在他礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神这两大方面，司马迁长于刻画历史人物，在本文中他通过人物之间的关系来揭示信陵君的性格特征。
二、 侯嬴为什么选在信陵君夺取兵权的`时机“北乡自刭”？他的死表现了何种精神？
关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，可以从当时的社会背景去理解。战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”侯生就会成为“为知己者死”的士。
三、 侯嬴、朱亥、如姬是信陵君窃符救赵壮举中的三个有功之人，作品都写得呼之欲出，作者对这三个人物的描写在手法上有何不同？
对侯嬴作者采用详写的方法，除去以行动表现他的性格特征外，主要运用语言描写，如他关于“窃符救赵”的主张；关于“夺晋鄙军”的计谋，突出表现了他“忠于知己”的性格特征。对朱亥文章是借侯生之口提到的，除了试探公子之外，与下文有关朱亥情节的多次叙述相照应，因此，全文有关朱亥的内容，看似闲笔，实则大有深意。对如姬采用插写的手法表现其窃符报恩。
一、 本文抒发了作者怎样的情感？从哪些语言中可以看出他坚贞自守、不甘沉沦的精神？
本文作于作者一生最后一次贬谪期间。文章通过对贬谪地黄州城外荒郊自己所建简陋小竹楼中生活情景的描绘，抒发了由此引起的种种人生感慨。在这些感慨中，有落寞惆怅，也有忿懑不平。
从文章“彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣，止于贮妓女、藏歌舞， 非骚人之事，吾所不取。”，“吾闻竹工云：竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”，“岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。”等语言中可以看出他坚贞自守、不甘沉沦的精神。
二、 分析竹楼在文中的象征意义。
文章体现了作者对于“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的坚持。末段，围绕着竹楼之“易朽”与“不朽”展开议论，表达了这样的象征意义：竹楼的形质固然会很快朽腐，但贬居于竹楼中志士仁人们的品格境界却是不朽的！这是本文的主旨，也是其人文精神价值之所在。
一、 此词作者的人格魅力表现在哪些方面？
主要表现在作者超旷的胸怀与豪迈的凌云之气。词中，不仅为我们描绘了一个“表里俱澄澈”的邈远景色，更寄寓了作者高超的精神境界，字里行间充溢着一种皈依自然天人合一”的宇宙意识。词人的思想，已被宇宙的空明净化了，而宇宙的景，也被词人的纯洁人格净化了。二者浑成一体。并且，遭遇困蹇却仍然光明磊落，甚至有能驱遣天地万物，“尽吸西江”的豪举，这就更加展示了作者的精神风貌和人格魅力。
二、 简析这首词物境与心境相交融的艺术特色。
词的上片侧重描写物境，作者有意突出水天辉映、上下通明的澄澈意境，以形象手段传达从中感悟到的心物交融、天人同化的美妙体验。下片侧重描写心境。物境与心境互相映射，达到了高度的融合。
三、“尽吸（挹）西江”三句的豪纵气概是怎样表现出来的？
“尽吸西江”三句中，作者以主人自居，请万象为宾客，与大自然交朋友，大有调遣万物的气魄，极其豪放旷达，不仅使词中的自我抒情形象占据了画面中心，而且充塞于天地之间，作者的精神风貌和人格魅力在词中得到了鲜明表现。
一、 本文歌颂了怎样的感情？在当时，作者为什么要歌颂这种感情？
本文歌颂了人与人之间那种真至善至美的爱， 卖灶糖的老汉对小女孩的爱纯朴、真挚，不求回报。 小女孩对卖灶糖的老汉十分依恋，像对亲爷爷一样。作者之所以要歌颂这种感情与她关注女性心灵天地、关注女性现实命运的创作风格有关，也与当时社会背景有关。
二、 本文的开头先述说拣麦穗姑娘丢失的“美丽的梦”，这与后面所写的故事有什么关系？
前者是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而后者表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。
三、 找出文中人物对话描写成功的地方，分析它们对表现人物性格所起的作用。
“娃呀，你要给我做媳妇吗？”
“对呀！”
“你为啥要给我做媳妇呢？”
“我要天天吃灶糖哩！”
“娃呀，你太小哩。”
“你等我长大嘛！”……
这些对话将小女孩的天真无邪和老汉纯朴、善良、 善解人意的性格特征刻画得非常鲜明。
一、 作品通过乡民的主观视角描写汉高祖还乡场面，出现了哪些“误解”？这样描写的特殊效果是什么？此文突出的意义是什么？
作品立足于平民百姓的主观视角，先是对乡里头面人物反常的忙乱感到困惑，继而对“乔男女”、“大作怪衣服”产生好奇，接下来自以为看破了真相，半是愤怒半是挖苦，最后归于对“改了姓更了名”的指责。无知、误解与真实情况杂糅在一起，使读者看到了一个活灵活现的普通乡民的心理世界；而在这个似乎充满扭曲变形的世界里，却显露出了汉高祖的真实面目。作者巧妙地使变形与真实相反相成，在调侃、幽默中透出犀利的批判锋芒。
二、 作品中的刘邦是个怎样的人？
流氓无赖
三、 作者对乡民所持的态度是怎样的？
本文借平民百姓之口，对刘邦尽情调侃、嘲讽，表现出对帝王的轻蔑。在封建专制统治下，作者有这种见识和勇气，确属难能可贵。
一、 请就上述三种解读发表自己的看法。
二、 作品中是怎样描写婴宁“笑”的音容姿态的？
“笑容可掬”、“笑语自去”、“含笑拈花而入”、“隐有笑声”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“忍笑而立”、“复笑，不可仰视”、“女又大笑”、“笑声始纵”、“狂笑欲堕”、“且下且笑”、“女笑又作”、“微笑而止”、“浓笑不顾”、“极力忍笑”、“孜孜憨笑”、“笑处嫣然”、“笑极不能俯仰”、“一笑即解”、“不避而笑”、“见人辄笑”……
三、 作品中是怎样描写围绕着婴宁的鲜花的？这些笔墨艺术效果如何？
婴宁生长在花的世界里，她手里总是拿着花，她爱种花养花，她的言行几乎都与花相关。人与花相映相照，处处充满浓郁的象征意味 。
四、 有兴趣者，可把《聊斋志异•小翠》与本篇对照来读，比较二者在情节与人物上的相似处。
一、 召公为什么认为“防民之口，甚于防川”？
召公认为江河堵塞不通，就会引起决堤泛滥，受到伤害的人一定很多。而堵塞人民的嘴，不让人民讲话，也必然会引起类似江河决堤泛滥那样的严重后果。召公的政治主张就是“为川者决之使导，为民者宣之使言。”就是要让老百姓把话说出来，才是为政者的正确途径。
二、 周厉王拒谏的深层次原因是什么？给今人留下了怎样的历史教训？
厉王是我国历史上一个有名的暴君。他拒谏的原因来自于他的暴虐凶残、刚愎自用。他不仅认识不到危机，反而沾沾自喜，表现了他的残忍和昏庸。这段历史，却是为了警告后来的统治阶级（特别是最高统治者），应该多看看自己身上的缺点，多听听底层社会的意见，天下才能长治久安。这就是文章真正的命意所在。
一、文章如何说明逐客的弊病？
本文第四段是从理论上直接阐明逐客之害。逐客的结果必然是“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。”这样做简直就是借武器给敌人，送粮食给强盗！这样说明逐客的弊病，一针见血，抓住了要害。这个结论对于雄心勃勃的秦王来说，具有振聋发聩的作用。
二、指出文中的铺陈部分，并说明其表达的作用。
本文采用了铺陈的手法，说明客卿之功。事实胜于雄辩，在第二段作者列举了历史上四位国君与当今秦王的大量事实作论据，第三段作者详细铺述秦王重外物轻人才的事实，文气饱满，大大增强文章说服力。
三、举例说明本文所采用的正反对比的说理方法。
本文在第一段提出中心论点之后，即反复采用正面论述和反面推理相结合、正反对比的方法进行论证。第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述，“向使”句以下转入反面说理。第三段中，秦王重用“异国之物”与用人上的“非秦者去，为客者逐”形成对比。第四段中，五帝三王之成功与秦王却客以助仇，也是正反对比。
一、 《别赋》所写，都是类型人物的共同心理，为什么读者却仍能感到生动、具体而形象呢？
离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《别赋》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频仍、聚散不定的社会状况。
二、 体会作品语言的音乐之美。
《别赋》的文饰骈俪整饬，但却未流入宫体赋之靡丽，亦不同于汉大赋的堆砌，清新流丽，充满诗情画意。尤其是“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”等名句，如溪流山中，珠落玉盘，千古传诵。
三、 今天应该怎样正确对待离别？
一、 本文是六朝骈文的代表作，请你谈谈它在辞藻、对偶以及用典方面的特点。
《哀江南赋序》的文字，以四、六句为主，节奏感很强，善于调度变化，句式灵活，又善用虚词勾连句与句之间的关系，表现了极强的构造能力。像“孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟荑斩伐，如草木焉！”对偶中间用散句，纵横自如。使用了大量的典故。善于化用旧典，每一个简短的包含典故的句子，都提供了丰富的历史联想，因而形成十分厚重的文章风格。但由此也使文章变得艰深难懂，且难免也有生硬的地方。
二、 中国古代是个多民族的国家。人或读《哀江南赋》后，讥庾信改仕北国，是为“无耻”（全祖望《鲒埼亭集外编•题〈哀江南赋〉后》）。请从历史的角度，谈谈此篇序文的故国乡关之思及其内心悔恨，是感情真挚，抑或矫揉虚伪？应如何正确认识？
三、 高声朗读此文，细心体味骈文的语言节奏音乐美及其内在激情的关系。
一、本文表现了作者怎样的生命观？
生命生生不息，不断繁衍、转换、循环、再生。
二、本文用一滴水贯穿全篇，谈谈你对这种结构方式的看法。
小女孩在凝望水滴的时候“发现了一只黑黑的眼睛”，这一情景的安排别具匠心，很巧妙地暗示了二者之间的隐喻关系。
三、作者怎样描写“她”在自己老伴去世时的感情？
她嫌他比自己死的早，把她给丢下了，一滴眼泪也不肯给予他。
一、 结合本文，谈谈施韦泽所主张的生命伦理学的基本特色。
只涉及人对人关系的伦理是不完整的，只有在所有生命共生共存的关系中建立起来的伦理才具有充分的伦理动能。
二、 应该怎样理解“我们生存在世界之中，世界也生存在我们之中”？
人的存在不是孤立的，有赖于其他生命和整个世界的和谐，任何生命都有平等的存在价值。
三、 本文作者所希望的“自然律与道德律”的理想关系是什么？
理解生命、敬畏生命，与其他生命休戚与共，使作为自然力的上帝与作为道德意志的上帝、爱的上帝统一起来。
一、 有人认为，这首诗的情感基调是“哀而不伤”，请谈谈你的感受和认识。
诗中虽有对人生短暂的感伤，但却“哀而不伤”，并不颓废与绝望，正是由于对人生的追求与热爱，诗人从大自然的美景中感到了一种欣慰。
二、 “月光”是否是全诗的灵魂？为什么？
无论从形式上还是从内容上讲，月亮都是控引全诗笔墨运行的轴心，是统领全篇的灵魂。
三、 本诗哪些地方用了暗示手法？
白云、月亮的移动、鸿雁、鱼龙等
⑥ 大学语文的答题技巧
一、明确目标.有的放矢.
命题是自学考试的核心,是实现专业考试计划规定的专业标准的关键.对考生而言,首先就要了解命题的原则与要求、题型、试卷的难易等等相关考试信息.在些基础上把握考试重难点,确定考试对策,这样复习才会有针对性的进行,从而收到事半功倍的效果.
进行总复习前,最关键的就是明白《大学语文》考什么,围绕目标才能针对性制定复习策略.依据大纲,《大学语文（本、专）》题型共有五种类型：即单项选择（20分）,多项选择（10分）、词语解释（10分）、简析题（30分）、作文（30分）.可见,复习的重点可放在作文和简析题上,这两项分数的高低,关系到考试的成败,但不能忽视对基础知识的学习.
其次,考生如有可能应取得历次考试试卷.这既可熟悉题型,了解试题难易度,又可作为自测、练习之用,找出差距,尽快补缺补漏.由于自学考试试题大都来源于试题库,试题一般都覆盖到考试大纲的各章,题量也比较大.根据考试经验,历次考试的试题,大都出自试题库或者与其有很大的关系.因此,考生了解试题库的题型,可以大大增强复习的针对性和有效性.
二、熟悉题型.寻找策略.
俗话说,“知己知彼,百战不殆”.复习时了解考试题型,并辅之以有效的练习,才能加深印象,巩固所学知识,收到最好的效果.
1.单项选择
这部分20分,共20个小题,是考试中最容易拿分的题型了.因此考生应尽量做到不失分.单项选择主要考文学史知识,如作家生平、作品作者、作品中的人物、中心论点、主要内容、表现手法、修辞手法、文章体裁等等,四选一,无论知不知道,都有25％的机率选到正确答案,相对容易得分.答题主要有两种方法：一是根据自己的识记,直接选出正确答案,既省时又有把握；二是把握不准时应采取比较的方法,排除筛选,确定唯一正确的答案.如2001年4月份全国自考大学语文（本）第9题：
李广死后,“百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕.”对刻画李广形象来说,这种表现方法是
A、铺垫反托B、对比反托C、侧面烘托D、象征暗示（答案：C）
这道题考的是迁移能力.考生并不一定要熟悉原文,只须运用平时所学知识就可以做出正确答案.
2.多项选择
这部分共5题10分,多考综合比较的内容,在5个答案中选择2至5个正确答案,多选、错选、漏选均不得分,难度较大.考试内容与单项选择题差不多,只是在答案的设置上更多一些,主要是看考生掌握知识是否全面,这是平时是否用功的最直接证明.答题只能根据自己对教材知识点的熟悉掌握,采取比较法、排除法一一甄别,凭感觉来猜题、押题是行不通的.以2001年4月份全国自考大学语文（本）为例：第21题“下列文章,总体上运用对比方法来表达主旨的有（）”、22题“下列作品中通过对话形式展开的有（）”、第23题“下列诗篇属于用乐府旧题的有（）”、第24题“苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）中运用白描手法的词句有（）”第25题“鲁迅《风波》的主要艺术特点有（）”,这五道题都有一定的难度.21、22、23题考艺术手法,23题考文体知识,第25题考艺术特点.根据这些考试内容,考生在复习时就要注意从这几个方面去把握重点课文.
3.词语解释
这部分共5题10分,以古文中的词语为主,兼考现代文的疑难词语.答题必须在理解全句的基础上,对应直译,然后落实某一个词的意义,务必准确、简洁、切不可写几个似是而非的答案,鱼目混珠.如2001年4月全国自考大学语文（专）第29题要求考生解释“周武王之臣,三千人为一大朋,而周用以兴”中的“用以兴”的意思,要求考生复习时比较细致.总体而言,这也是比较容易拿分的题目.
4.简析题
这部分约3至5题,共30分,考语文基础知识的综合运用能力.一般的出题方式是先给出一段文字（字数一般不会超过200字）,然后根据文段来设计问题.2001年起考试的文段不再局限于教材.考试文段主要是现代文（包括现代小说、戏剧、散文、科技说明文等）片段,古文片段,古典小说、戏剧片段、古体诗现代诗等等.主要是考文段主题、内容、艺术手法、修辞手法等等,出题方式比较灵活,要求考生具备一定的阅读鉴赏能力.答题应采取还原课文,句不离段的思维方法,结合课文的“提示”启发思路.一定要弄懂内容,摸清提问的角度,针对性回答.答案总的要求是越简明准确越好,而不是内容答得越多越好.
2001年4月份全国自考大学语文（本）共考5题,第36、39题是古文片断（庄子的《秋水》和郧道元《三峡》）；第37题是古典小说片断（《红楼梦》宝玉挨打的情节）；第38题是现代文片断（《刁槛》）；第40题是古体诗（李白《度荆门送别》）,考试内容相当全面,要求考生对各种文体都要有一定的鉴赏能力.
5.作文
作文30分,占分比例大.若出现大的失误,将导致考试不及格,对此应引起高度重视.作文主要考核考生的思想修养、语文水平、综合分析和运用的能力.作文总的要求：主题鲜明、材料充实、结构清晰、表达得体、语言通畅、标点正确、书写工整、行款规范.写作时要注意把事实材料和理论材料、综合材料和典型材料、正面材料和反面材料结合起来,搭配使用.这样既可避免角度单一,缺少变化,又可满足作文的字数要求.历届考生作文失分的主要原因：文体混淆、文不对题、论点和论据脱节、字数不足、内容未写完、字迹潦草等,这些应引起重视,加以避免.根据历次阅卷经验,考生要拿高分有几条必须注意：
一是要书写工整.字迹对阅卷老师的影响是潜在的,但却异常重要,无论你写得多好,如果字迹潦草,你的作文成绩必将大打折扣.
二是要注意作文的开头和结尾,要分段,每段开头最好采用段落中心句的写法,这样可以做到层次分明,老师一看就明白你的意思.作文最忌全文混乱,尤其是不习惯分段的考生必将失去很多分.
三是一般而言,除诗歌外,考试时不限文体,考生一定要写自己擅长的文体.如果是写议论文,开篇一定要鲜明地提出论点,文中不妨多用一些名言警句；如果是写记叙文,切忌平铺直叙,结尾要有意味.
三、对症下药,把握要点
上面把《大学语文》的基本题型和考试内容做了一个基本的梳理,便于考生把握考试重难点,以便加强复习的针对性.现在再谈谈复习的重点和方法.考生可以从以下几个方面着手复习.
1.梳理文学史,掌握文学基础知识.
《大学语文》作为公共基础课,内容广泛,篇目繁多,基本涵盖了中国文学各个阶段的作品.考生在总复习时应通晓中国文学发展历史,熟悉不同时期文学发展的流变,以文学发展为经线,以作家作品为纬线,识记重要的作家和作品,在头脑中构建清晰的中国文学发展轮廓.这样考试时就能举一反三,触类旁通.在梳理文学史时,应注意以下两点.
一是注意关键性句子.考试所涉及内容一般都在课文前的作家、作品介绍中出现过.因此考生在阅读课文时,不能轻易放过这部分的介绍,应该用心阅读,认真记忆.其中一些关键性句子正是要掌握的文学史常识.如“鲁迅是中国现代文学的奠基人”,“《狂人日记》、《阿Q正传》是他小说的代表作”.又如“欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖”,“是‘唐宋人大家’之一”等.
二是要掌握有关辨析作品文体,掌握文体基本知识.《大学语文》按文体分为四个单元,即议论文、说明文、记叙文、诗词,每一单元后都附有文体特点介绍.考生应认真研读,着重掌握各种文体的特征.如议论文的“三要素”、理论论据和事实论据、立论和驳论；记叙文的“六要素”、线索、叙述方式、描写方式；说明文的种类、顺序、结构和八种说明方法；诗词的抒情方式、表现手法和古体诗、近体诗格式等.掌握这些文体特征不仅有利考试答卷,而且对作文的审题和写作都有很大帮助.
2.熟悉作品内容,读懂作品.
根据考试大纲,考试的基本知识和能力不会超过课本所涉及到的基本知识,因此,仔细阅读课文是异常重要的.在阅读作品时,要注意以下两个问题.
第一,熟悉作品,弄清作品主要内容.
对现代文来说复习时,复习要围绕提示,分析课文的结构和内容.结构包括文体、段落、层次、线索、顺序、开头、结尾等；内容包括写作意图、时代背景、思想内容、人物形象等.对文言文来说,复习要紧扣注释,读懂课文,尤其是文言文,一定要一字一句地抠,掌握常用实词和虚词、意动和使动用法、词类活用及被动句、倒序句、判断句等每课都读懂弄通.只有这样,考试时就能成竹在胸,迎刃而解.
在考试中,经常围绕着作品的主要内容来出题.例如2000年4月《大学语文（专）》其中一题是：
下列对《廉颇两相如列传》情节排列顺序正确的是
A、渑池之会、完壁归赵、将相和欢；
B.渑池之会、将相和欢、完壁归赵；
C.完壁归赵、将相和欢、渑池之会；
D.完壁归赵、渑池之会、将相和欢.
又如2001年4月份大学语文（本）第2题：
司马光指责王安石新法是“生事,王安石在《答司马谏义书》中驳斥这一指责时,所依据的主要理由是
A、新法是“受命于人”；B、新法是“辟邪说,难壬人”；
C、新法是“为天下理财”；D、新法是“举先生之政”,
这都是考学生对作品主要内容的把握.
第二,理解课后“提示”和课后习题,注意作品的艺术手法.
这方面的知识主要包括作品艺术特征、修辞手法、表现手法、论证方法、说明方法等等.考试中的这类题目主要考查考生的基本功,要求考生理解、掌握并能熟练运用.要做好这类题,考生要特别注意课后的“提示”对课文中的写作方法的归纳.如2001年4月份《大学语文（专）》第1题：
《科学的春天》中,作者论证“科学需要创造,需要幻想”时,用了“嫦娥奔月,龙宫探宝,《封神演义》上的许多幻想,通过科学,今天大都变成了现实顺”作为根据,这里所用的论证方法是
A.演绎法；B.归纳法；C.对比法；D.类比法.
又如2001年4月份大学语文（本）第10题：
《张中亟传后叙》在写作上的最大特色是
A、抒情和议论并重B、议论和叙事并重
C、叙事和抒情并重D、叙事和描写并重
这些题的设计,就是考课后“提示”和习题的内容.
3.诗词的背诵和诗词名句的理解.
根据考试大纲,考生在获得大学学历前必须掌握并背诵一定量的古代优秀诗词作品.这不仅是必要的,而且可以陶冶情操,提高个人的文化素养.每年的考试也必然会考学生对古诗词的理解和背诵.如2001年4月份全国自考大学语文（本）第18题：下列诗句中,出自刘禹锡《金陵五题》的是
A.三山半落青天外,一水中分白蟹洲；
B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠；
C.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中；
D.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.
2001年4月份全国自考大学语文（本）第19题：下列词句具有哲理意味的是
A、今夕是何年
B、起舞弄清影
C、转朱阁,低绮户,照无眠
D、月有阴晴圆缺.
这些都是古典诗词的名篇佳作,考生在复习时要千万注意,不可似是而非.
4.写作基础知识.
写作基础知识既是前面选择题考试的直接内容,而且间接影响作文的写作.这些知识,主要集中在课文单元结束后的文体知识及写作知识的介绍上,如《议论文的阅读与写作》、《说明文的阅读与写作》等.历年来的考试针对文体知识出题可分为两种情况：其一是直接考文体知识；其二是要求灵活运用这些知识.从这几年的试卷看,第二种情况出现较多.如2000年上半年有一题：
下列文章中,属于说明实体事物的科学小品是
A.《现代自然科学中的基础学科》
B.《沙漠里的奇怪现象》
C.《我们肚子里的食客》
D.《统筹方法平话引子》
考生只要弄清哪几篇是实体事物说明文,哪几篇是抽象事理说明文,考试时就可胸有成竹.当然,如果考生对文体的理解比较深刻,作文自然就不会离题,易写出优秀的作文来.
⑦ 大学语文课后题答案
燕园，自考题，一考通的练习册，（注意是练习册，不是卷子）里面就有，你可以到书店看下。