① 海淀八模2016届高三语文模拟测试卷三的答案
参考答案
一、(15分，每小题3分)
1．A（ A都读lè。B“宁缺毋滥”中的“宁”读nìng；C“着专数”属中的“着”读 zhāo;D“咀嚼”中的“嚼”读 jué。） ２．A（B．掠—略，C．再—在，D．制—治。）
3．A（B冒号管到“着火”，所以在“着火”后应为句号。C“摩登”和“摩登粑粑”都加引号。D“体温”后面的冒号应为破折号，因为后面的话是对“体温”的解释说明。）
7/9页
４．D（A“炙手可热”意思是手一接触就感觉到热得烫人，比喻权贵气焰很盛，使人不敢接近。这里用来形容名校的“抢手，热闹，火爆，红极一时”，是不恰当的。B“侧目而视”意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。这里错解为“不屑正眼相看，瞧不起人”。C“捕风捉影”比喻说话办事没有丝毫根据，用于一位被誉为“农民诗人”的老人观察、发现劳动之乐、生活之趣和人性之美，褒贬不分。）
5.B（A项，由语序不当造成的搭配不当，应改为“是美丽中国的表现文化”。C项，搭配不当，应改为“对好的文学作品进行奖励”、“对优秀的作家大力扶持”。D项，成分残缺，应在“基金会”后加“的”。）
② 全国大联考2016届高三第六次联考语文
全国大联考2016届高三第六次联考语文试题
时间：12月7日下午14：30～17：00 考生注意： 1．本试卷分第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，答题时间150分钟，答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国画之所以能为大众接受，是因为它的人性指归的“至善”。既然是养心修身之术，谁都不会排斥，是人性的需要。面对宋人山水，可游可居、可静心畅神，坐游万里、精骛八极，进而进入一种恬淡虚无，精神内守的状态，也即“入静”的状态。老子说：“静胜躁，寒胜热，清净以为天下正。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”中国画就是让人静下来的艺术，它不表现战争，不表现血腥，不表现暴躁，也极少表现焦虑。它追求至静至远，调和天人。这种艺术观念源自老子思想，无所谓消极积极。 “选、神、妙、能”四格，逸之外其余三格没有原则的界限。如果要分的话，每个品种还分上中下呢，这需要是同时代的人才好比较。画论品评申多有点评，我不研究画史，故对“典型的代表人物”无大兴趣。孔子说“君子不器”，大约是指对“术”和“技法”不是看得太重。 学生请教种地，孔子说“吾不如老农”。中国画中“道”的部分千栽不移，而“术”的部分代代有变，这应验了石涛那句“笔墨当随时代”。变是自然的变，而不是刻意的变。形而上的认知，是历代中国画论提炼出来的共同部分。其中 我们所谓的“逸”是宋之后，贯穿中国画精神的一个核心命题。如果仅仅把“逸”看作是“文人画”的产物，这认识是狭隘的。“逸”是笔墨文化成熟的标志。“逸”关乎才情，更关乎修为和境界。关于“逸”的历代论述很多，我把它概括为六个字： 不象——不愿拘泥于物象，“非不能也，实不为也”。实在是不屑于那个“象”。 自由——忠实于个人情感。不做，不刘，不雕，不期然而然地流露出来。如是做出来、刻出来的可能就是“妙”和“能”，在流和做之间的是“神”。 出尘——与“意识形态”无关，不为谁服务；不为时风左右、不顾大众需求。当然它又绝然不是仇视社会，它是通过内省而这至善；人们欣赏它得需要提升自己，修养到一定的功夫才能有所解悟。 “逸、神、妙、能”这四格往往不是截然分开的，“神„‘妙“能”里面也往往有 部分“逸“的因素，但到“逸”格则是更突出了。历代画论称之为“标格特出”或 “标致特出’’，人们一看，会感觉它完全跳出来了，超尘绝俗。这与是否工笔或写意无关，与题材、体裁、形制、手法也无关，是效果，浸透着精神内涵的一种效果。仇英画得虽好，但不能称作“选”，是妙品，有的可称神品。陈老莲是
undefined
“逸”，八大是“逸”，石涛略显粗糙，也是“逸”。他的画作在“笔精墨妙”上要打点折扣。我也研究了原因，他在“出尘”上有点欠缺，还不是真的自由，放不下。真的逸格多为野选之人、出世之人。没有出世的人有一颗求逸的心他也能做到，如董其昌、沈石田。而石涛呢，他G里头还是向往着八世，放不下，身在尘外，心在尘中，如此状态，在画上能看出来。观石涛的画，时见才华过人，时见浮烟涨墨；时见清奇脱俗，时见随世俯仰。这是一个矛盾着的石涛。他的画论却有极强的思辨能力，对中国画的本质把握入骨，认识可谓深刻，但“笔墨当随时代”被20世纪过度解读，成为标签，甚至成为肤浅作品找来的依据。 （摘自《中国画是静、慢、淡的艺术》） 1．下列关于原文第一段内容的表述，不正确的一项是（ ） A．中国画是养心修身的艺术，谁都不会排斥，是人性的需要，能够被大众广泛接受。 B．中国画的人性指归的“至善”，可静心畅神，坐游万里、精骛八极·进而进入一种恬淡虚无，精神内守的状态。 C．中国画不表现战争血腥，也很少表现暴蹂焦虑。追求至静至远，天人合一。这种艺术观念源自老子思想，无所谓消极积极。 D．老子认为安静克服躁动，寒冷克服炎热，唯有清静，是天下的正道。中国画就是能够让人静下来的艺术， 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．“逸”涉及才情，更涉及修为和境界。“逸”是宋之后，贯穿中国画精神的一个核心命题。 B．中国画追求至静至远，调和天人。这种艺术观念千载不移，而“笔墨”的部分代代有变。 C．中国画绘画的情感应该不期然而然地流露出来，在流和做之间的作品是神品。 D．中国画“笔墨”的变是自然的变，而不是刻意的变。中国域作品应当随时代而变，随大众需求而变。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．历代画论称“逸”格为“标格特出”或“标致特出”，人们一看，会感觉绘画形象完全跳出来了，活灵活现，超尘绝俗。 B.“逸”格与是否工笔或写意无关，与题材、体裁、形制、手法也无关，“逸”格的中国画作品有浸透着精神内涵的一种效果。 C．真的逸格多为野逸之人、出世之人。石涛在“出尘”上有点欠缺，还不是真的自由，所以他的画作在“笔精墨妙”上要打点折扣。 D.石涛的画论思辨能力极强，对中国画的本质认识深刻，但他的那句“笔墨当随时代”被20世纪过度解读。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（ 19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 胡惟席，定远人。归太祖于和州，授元帅府奏差。寻转宣使，除宁国主簿，进知县，迁吉安通判，耀湖广佥事。昊元年，召为太常少卿，进本寺卿。洪武三年拜
中书省参知政事。已，代汪广洋为左丞。六年正月，右丞相广洋左迁广东行省参
政帝难其人久不置相惟庸独专省事七月拜右丞相。久之，进左丞相，复以广洋为右丞相。
自杨宪诛，帝以惟庸为才，宠任之。惟庸亦自励，尝以曲谨当上意，宠遇日盛，
独相数岁，生杀黜陟，或不奏径行。内外诸司上封事，必先取阅，害己者，辄匿不以闻。四方躁进之徒及功臣武夫失职者，争走其门，馈遗金帛、名马、玩好，不可胜数。大将军徐这深疾其奸，从容言于帝。惟庸遂诱达阍者福寿以图达，为福寿所发。御史中丞刘基亦尝言其短。久之基病，帝遣惟庸轶医视，遂以毒中之。基死，益无所忌。与太师李善长相结，以兄女妻其从子佑。学士吴伯宗劾惟庸，几得危祸。自是，势益炽。其定远旧宅井中，忽生石笋，出水数足，谀者争引符
瑞，又言其祖父三世冢上，皆夜有火光烛天。惟席益喜自负，有异谋矣。 吉安侯陆仲亨自陕西归，擅乘传。帝怒责之，日：“中原兵燹之余，民始复业，籍户买马，艰苦殊甚。使皆效尔所为，民虽尽鬻子女，不能给也。”责捕盗于代县。平谅侯费聚奉命抚苏州军民，日嗜酒色。帝怒，责往西北招降蒙古，无功，又切责之。二人大惧。惟庸阴以权利胁谤二人，二人素戆勇，见惟庸用事，密相往来。尝过惟庸家饮，酒酣，惟庸屏左右言：“吾等所为多不法，一旦事觉，如何？”二人益惶惧，惟庸乃告以己意，令在外收集军马。又尝与陈宁坐省中，阅天下军骂籍，令都督毛骧取卫士刘遇贤及亡命魏文进等为心膂，日：“吾有所用尔也。”太仆寺丞李存义者，善长之弟，惟庸婿李佑父也，惟庸令阴说善长。善长已老，不能强拒，初不许，已而依违其间。惟庸益以为事可就，乃遣明州卫指挥林贤下海招倭，与期会。又遣元故臣封绩致书称臣于元嗣君，请兵为外应。事皆未发。会惟庸子驰马于市，坠死车下，惟庸杀挽车者。帝怒，命偿其死。惟庸请以金帛给其家，不许。惟庸惧，乃与御史大夫陈宁、中丞涂节等谋起事，阴告四方及武巨从己者。 （选自《明吏·胡惟庸传》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ） A．右丞相广洋左迁广东／行省参政／帝难其人／久不置／相惟庸独专／省事七月／拜右丞相／ B．右丞相广洋左迁／广东行省参政／帝难其人／久不置／相惟庸独专／省事七月／拜右丞相／ C．右丞相广洋左迁广东行省参政／帝难其人／久不置／相惟庸独专／省事七月／拜右丞相／ D．右丞相广洋左迁广东行省参政／帝难其人／久不置相／惟庸独专省事／七月拜右丞相／ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．召指的是征召来授予官职或另有调用。 B．陟指的是官吏的晋升，进用。 C．封事：原是奏疏体之一，百宫上奏机密事，为防泄露，便要密封呈进，故称封事，亦称“封奏”“封章”。后来泛指奏疏。 D．符瑞：儒家、方士所说的表明的一种所谓的祥瑞符号。 6．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ） A．胡惟庸，定远人。在和州归附太祖。后任太常寺少卿、本寺卿、中书省参知政事、左丞。因丞相人选难觅，所以很长一段时间不设丞相。惟庸于是独专中书省事务。 B．皇上认为惟庸有才干，很宠信他。他为此当了多年独相。大将军徐达极恨他奸恶，向皇上告发了他。惟庸于是诱惑徐达的守门人福寿，图谋害徐达，
下载文档到电脑，查找使用更方便
1下载券 14人已下载
下载
还剩10页未读，继续阅读
③ 求 2016年高考调研模拟卷语文二的答案，谢谢在线等
你如果直接发题的话我还能帮你做，这个真不行
④ 海淀八模2016高三语文模拟测试卷七 答案
答案抄(1)答E给3分袭，答A给2分，答D给1分
(2)通过对奶奶取钱动作细节的描写，突出了奶奶的细心和谨慎，表现出奶奶生活的拮据和节俭，突出了奶奶善良和坚定的性格特征，也从侧面表现出奶奶对妮妮的爱，丰富了小说主题的内涵(善良不仅是儿童的纯真天性，也是很多人的美好品质)。(每答出一点给1分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
(3)①呼应题目；②作为线索，使全文结构更加紧凑；③构成象征，象征了被摧残、受伤害的生命和情感，承载了尊重和关爱生命的愿望。(每答出一点，给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
⑤ 2016年北京高考语文作文题目范文怎么写及审题立意点评
1、 2016年北京高考语文大作文两道题目中，其中一道是以“‘老腔’何以令人震撼”为题写一篇议论文。要求从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
作文写作提示中已经指出，《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉，并称某种意义上，“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
综合这些内容来看，写作这道题并不难，考生即使没有看老腔的演出，没有看猴年春晚上老腔的节目，现场阅读了陈忠实的散文，也会对老腔有所了解。就算是认识还不够清晰，也可以不写老腔，而是可以写自己熟悉的地方曲艺、民俗活动、民风、手工艺等。
2、 这是北京市高考大作文题，考生是北京市的。北京作为全国文化中心，有着3000年建城史、800年建都史、在全球拥有最多世界文化遗产，民俗文化非常丰富。生活在这座城市中的学生，找一个类似老腔的艺术形式来写作，并不是多难的事情。长期生活在北京的学生，已经有丰富的生活体验。高考大作文让学生们都有话说，这样的命题值得肯定。
优秀传统文化是鲜活的、生动的、有魅力的。优秀传统文化的生命力在于作用于现实。北京高考大作文聚焦优秀传统文化，并且激发了学生的强烈共鸣，一方面展示了优秀传统文化穿越时空的久远活力，另一方面也显示了优秀传统文化对学生精神世界的深远影响。传统文化离我们并不遥远，并不是只属于过去，也属于现在和将来。老腔进入高考作文，倡导全社会重视优秀传统文化，善于利用优秀传统文化，积极发扬优秀传统文化，让青少年从优秀传统文化中汲取前进的动力，作出的探索具有很强的示范价值。
⑥ 海淀八模2016届高三语文模拟测试卷答案
孩子，你自己去网页上搜一下，我找到了，但是是图片我没法复制粘贴过来。
⑦ 2016考点通.高考语文综合试卷答案
一 阅读80分 （一）（17分） 1．（2分）A 2．（3分）因为作者故意不使用（1分）大家默认（1分）的社会约定（1分）来解释地图，所以这个练习只是一个把戏。 3．（2分）答案示例：形象直观地说明理论模型的特点 评分说明：‚形象直观‛1分，‚理论模型的特点‛1分。 4. （3分）C 5. （3分）答案示例：本文语言还具有平易近人的特点，如文中多次使用设问，使用‚我们‛‚你‛等人称代词，拉近了读者与作者的距离。 评分说明：特点1分，如‚平易近人‛‚通俗易懂‛等，结合例子作具体分析2分。 6. （4分）答案示例：从文中看，理论模型的特点有：一、理论模型不同于其表示的对象，但两者易于混淆；二、理论模型与其表示的对象之间具有结构上的特定相似性；三、理论模型需要一套基于专业知识的约定来构建和解释；四、理论模型是不完美的，主要体现在不完整、不精确两方面。 评分说明：一个特点1分。第一个特点中的‚易于混淆‛、第三个特点中的‚基于专业知识的约定‛，是理论模型区别于地图的特征，须明确写出才可给分。 （二）（19分） 7. （3分）C 8. （4分）用干脆有力的‚扯、抓、跨‛等动词（1分），生动地写出老妇人动作麻利（1分）和毫不犹豫（1分），也充分表现出她的热心善良（1分）。 9. （4分）答案示例：运用比拟和通感的手法，变听觉为视觉，化无形为有形。用步履的缓慢摇摆表现出声音在‚我‛心头久久萦绕，对‚我‛触动很大，也与句中‚苍老‛一词相一致。 评分量表：
分值 等级描述 答题模式 4分 紧扣关键词语所做的赏析全面而细致。 应答为③④，加上①②⑤中的任意一项。 3分 联系关键词语所做的赏析较全面细致。 应答为③，加上①②④⑤中的任意一项。 2分 有赏析，但不全面、不具体。 应答为③，或①②④⑤中的至少两项。 1分 有相关分析。 应答为①②④⑤中的任意一项。 0分 所答内容与试题无关或分析错误。 非上述模式。 量表说明：答题模式中，‚①‛表示‚比拟‛‚通感‛中的任意一项，‚②‛表示‚变听觉为视觉‛‚化无形为有形‛中的任意一项，‚③‛表示‚用步履的缓慢摇摆表现出声音在‘我’心头久久萦绕‛，‚④‛表示‚对‘我’触动很大‛，‚⑤‛一表示‚与句中‘苍老’一词相一致‛。 10. （4分）第一次转变是由满怀恼恨到怀疑、动摇（1分），转变的原因是老妇人善意的揣测触动了‚我‛（1分）。第二次转变是由怀疑、动摇到彻底释怀（1分），原因是老妇人的话
8 让‚我‛领悟到应该用善良宽容去化解心中的怨恨（1分）。 11．（4分）评分量表：
分值 整体印象 等级描述 答案示例 4分 优秀 想象丰富，合乎作品内在情理；起到结尾作用，语言有意蕴。 轻轻将那张已经揉皱并被雪水洇湿的纸条撕碎，然 后回转身，慢慢朝火车站方向走去。 3分 良好 想象合乎作品内在情 理；有结尾作用；语言通顺。 （1）将那张记录着怨恨的纸条扔进了垃圾箱，然后向火车站走去。 （2）敲开了门……午夜的月台上，她向我挥着手，隐没在漫天雪花中。 2分 中等 想象基本合乎作品内在情理，结尾作用不明显；语言较通顺。 （1）想了想，转身走了。 （2）敲开门，看着她诧异又有些许不安的眼神，我告诉了她我的来意，不再愤恨，畅谈后愉快启程。 1分 较差 想象与作品内在情理不一致。 （1）但此时的我却已失去了再向她质问的兴趣了，这一场雪早就将这之前的怨气都吹得烟消云散了。 （2）想来想去，还是觉得应该讨伐一番。但是，我又想起了老妇人的话。怎么办呢？ 0分 很差 内容与作品内在情理 相悖或毫无关联。 （1）晕倒了。 （2）敲开了门。门后出现的竟然是那位老妇人。 （三）（6分） 12. （1）积善成德（2）俯察品类之盛（3）长安不见使人愁（4）月迷津渡（5）随意春芳歇（6）必有邻（7）吹皱一池春水（8）都云作者痴 评分说明：答对1空给1分；考生答案超过6空时，按前6空评分。 （四）（8分） 13．（1分）B 14．（3分）B 15．（4分）答案示例：画线句借雨写怀，借眼前大雨洗尘垢、润焦槁的景象，形象地表现作者涤污秽、惠天下的抱负，达到情景交融的效果；又以‚造物不言功‛，寄托作者不以功自居的宽阔胸襟。这样写言近旨远，物我浑然。 评分说明：雨景的特点1分，情怀2分，效果的分析1分。 （五）（18分） 16. （4分）（1）振兴（2）质朴（3）料想（4）美好 17. （2分）A 18. （5分）答案示例：滏阳有个叫焦通的人，侍奉父母礼数缺失，被堂弟控告。彦光没有判他罪，把他带到州学，责令他在孔子庙观看效法。 评分说明：‚事亲‛‚礼阙‛‚为从弟所讼‛‚弗之罪‛‚将至州学‛‚令观于孔子庙‛为6点，1点有错误扣1分，扣到0分为止。 19. （2分）评分量表：
9
分值 等级描述 答案示例 2分 准确概括画线部分反映出的心理状态 （1）胸有成竹（2）信心十足 1分 概括的心理状态与画线部分有关，但不准确 （1）欲雪前耻（2）争强好胜 （3）急于纠错（4）励精图治 0分 应答错误。 （1）刚愎自用（2）任劳任怨 20. （5分）梁彦光第一次治理相州时，没有针对相州多诡诈的风气（1分），沿用了在岐州时‚以静镇之‛的方法（1分），导致失败。第二次治理相州时，一方面揭发坏人坏事，严惩狡猾之徒（1分），另一方面立学兴儒（1分），以德化人（1分），取得成功。 （六）（12分） 21．（1分）D 22. （2分）对居室‚静‛的特点进行具体描绘（1分），引出后文‚客‛的感叹（1分） 23. （2分）C 24. （3分）D 25. （4分）本文先以居静人不静的现象，反驳了‚静系于居‛的看法（1分），再从居不静人静的现象，提出‚静系于人不系于居‛的观点（1分）。在此基础上，又把对‚居‛的理解上升为心灵的居所（1分），由此推进一层，提出‚居仁而静‛这一最为核心的观点（1分）。全文紧扣‚居‛‚静‛关系，连贯而下，层层推进。
⑧ 2016高考语文模拟试题作文,信
真武阁是一座布局精巧，技术高超，风格独特的木构建筑物，显现出中华古时代文明，今天，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧！
真武阁曾有一个传说．．．．．．古时候，人们还处于迷信当中，他们住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就会引起火灾，造成严重的损失．由于起火多次，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去．于是就修筑了真武阁赈灾．．．．．．．真武阁就这样建成了，至今保留容县．
真武阁始建于明万历元年，（也就是1573年）．阁楼下有一座石台，它被人们称为”古经略台”．阁楼平面为矩行，一共高三层．真武阁既是周围区域观赏对象，也是人们旅游最佳选择的风水宝地．
如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉．
真武阁的第二，第三层比最底层（第一层）收小了很多，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，比一般的阁楼的出檐节奏更快，会有一种强烈的韵律感以及动势，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色．但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，更为从容了，而且层次特别鲜明．
它的屋坡舒缓流畅，角翘简洁，增加了真武阁舒展大度的气概，非常清新飘逸，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作．真武阁不以浓丽华贵而取胜，而是以轻灵素雅的见长；灰黑色的铁黎木不加任何快乐阅读网油漆的典雅装饰；屋面为小青瓦镶上的绿脊，色调极清雅柔和而取胜的．
在二楼的四根内柱，柱脚空悬空，离开楼面二到三厘米，更为奇特的是全阁柱脚不落地，而是搁在一个方形的沙盘上，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能！
400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，仍然岿然不动，安然无恙．真武阁在木头结构中，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，是从来没有见过的．
真武阁还表现了中国人民的知识，科学，精神上的完美结合．
怎么样？听了我的介绍之后，是不是也想去看一下”久经风雨不知寒”的真武阁？