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2015二模语文试卷及答案

发布时间:2021-01-16 22:43:01

Ⅰ 2010长宁区高考语文二模试卷的答案

2010年上海长宁区高考二模语文试题及答案(考试时间150分钟,满分150分)注意:请勿在试卷上答题,答案一律写在答卷上。一 阅读(80分)(一)阅读下文,完成第1——6题。(17分)①现代主义建筑源于欧洲工业革命浪潮。工业文明的兴起,城市化的推进,需要不同于自古希腊罗马以来的欧洲古典建筑的新型建筑,需要大批量中低价的商品化住房。因此,现代主义建筑思潮强调建筑的实用功能,要求建筑的形式服从功能,去掉古典主义繁复浮华的装饰,使建筑造型简洁明朗,能以工业生产方式快速建造。19世纪末在美国采用钢结构框架兴建高层楼房的芝加哥建筑学派,20世纪前期发明钢结构玻璃幕墙方盒子楼房的德国包豪斯建筑学派,极大地推动了现代主义建筑的广泛发展,以至各国在城市现代化进程中,都出现了简明几何形体、造型大同小异的国际风格建筑。②当形式过于简单化、装饰贫乏、平淡冷漠的水泥盒子、玻璃盒子愈来愈多地占据各个城市时,城市的地域特色、民族特色和城市形象的多样性悄然消失。人们对现代主义建筑产生了厌恶。20世纪70年代西方建筑界出现了后现代主义建筑思潮,企图超越现代主义建筑工业化、机器化、雷同化的僵化风格和弊端,复活被现代主义摒弃的优秀建筑的艺术装饰和审美趣味,亦即恢复城市个性化、人性化的建筑形式。当然,它又不是简单复古,而是要求建筑设计与地域自然环境特点,与民族文化多样性的关联和融合,注重建筑设计体现特定的时代风貌。如悉尼海湾帆船造型的歌剧院等新潮建筑,就表现了后现代主义风格。③在中国,近十多年来的城市现代化改造和发展,自然也受到现代主义与后现代主义建筑思潮的影响。不过,却出现了两幅悖论性图景。④一幅图景是,许多具有历史文化价值的欧洲古典建筑风格的大楼和欧式近代住宅,在旧区改造、楼盘开发、拓宽道路过程中被拆毁,有的被改建得失去原有面目。素有“东方巴黎”美誉的上海原法租界花园住宅区,旧时景色优美,环境幽静,近年来在现代化城市建设浪潮中,冒出幢幢现代主义风格的高层楼宇,改变了该地区独特的历史景观。虽然这些区域内许多优秀历史建筑、名人故居被列为保护建筑,但是区域的空间环境被破坏了,单体的优秀建筑的历史价值和审美价值也就贬损了。随着原有法式典雅风貌的林荫街,被愈来愈多的玻璃幕墙的现代型大楼挤占,“东方巴黎”的历史风貌正急速消退,城市形象变得愈来愈“纽约化”、“曼哈顿化”。上海不少欧式古典建筑珍品所依存的优美空间环境,就这样因缺乏前瞻性规划而遭到严重破坏。⑤另一幅图景是,在新区开发和旧区改造中又大量兴建“欧陆古典风情”的楼宇、会所、住宅、花园、广场、别墅和街区。有的新住宅楼盘为了显示“豪门”、“贵府”的气派,大院门口建起了古罗马式的凯旋门,大院广场建起了刻意模仿巴黎先贤祠和伦敦圣保罗大教堂大圆顶的会所。其实,将炫耀和颂扬罗马帝国统治者对外征伐扩张胜利功绩纪念碑的凯旋门复制品搬到住宅区入口,将安息着法国历史伟人的先贤祠这样的罗马复兴式纪念建筑、圣保罗大教堂这样的宗教建筑仿造物坐落宅院之中,造成了居住环境形象的扭曲,使人分不清这里究竟是温馨的家园,还是庄严的纪念性或宗教性场所。有的新建政府大楼生搬硬套欧洲古典建筑样式和建筑语汇,如希腊罗马式大立柱、山墙,加上了欧洲王宫金色大圆顶,楼外欧式花园广场竖起了粗糙的方尖碑。有的政府办公楼完全建成威严的罗马复兴式或华美的巴洛克式。这不仅使政府给人们造成崇洋尊古的形象,傲气凌人的尊贵感,而且使新建筑丧失了中国地域特色和时代特征。⑥优秀建筑作为一种特殊的不可移动的巨大艺术品,其特征在于和它特定的场所、环境和地区性有着不可分割的关联。诚如保护文物建筑及历史地段的国际宪章《威尼斯宪章》所言:“保护一座文物建筑,就意味着要适当地保护一个环境。”而保护城市特有的地域环境,实质就是维护城市的历史文脉。这是国内城市现代化进程中,不容忽视的重要一环。然而,在超越现代主义的过程中也出现了另一种倾向,即不少公共建筑的兴建和住宅开发盲目仿造欧洲古典建筑的复古风气,在现代建筑上粗劣拼贴欧洲古典建筑符号和语汇的崇洋风尚,扭曲了当今中国城市形象的时代特征和地域特征。诚然,强调新城区建设和新楼盘开发要有地域特色,并非意味一概排斥外国建筑样式和建筑语汇,但是,城市现代化建设应当体现时代精神、民族形式和地域特征的完美结合。这也正是后现代主义建筑思潮的核心精神所在。(根据吴晓江《城市建筑仿欧风的反思》改写,原载《文汇报》) 1.现代主义建筑,其特点是功能 、形式 ,能批量化快速建造。(2分) 2.第③段“悖论性图景”在文中的含义是 。(2分) 3.第④段举“上海原法租界花园住宅区”一例,对其作用的理解恰当的一项是(3分)A.说明该地区建筑具有欧洲古典风格,素有“东方巴黎”的美誉。B.说明现代主义建筑大量涌现,改变了这一地区独特的历史景观。C.说明该区域内许多优秀的历史建筑、名人故居,受到严重破坏。D.说明“东方巴黎”风貌在逐步消退,变得愈来愈像纽约曼哈顿。 4.第④、⑤两段在结构上是 关系,批评国内城市现代化改造和发展一方面过分追求现代主义而破坏历史景观,另一方面又误解后现代主义而 。(2分) 5.从全文看,后现代主义建筑思潮对于城市现代化进程的意义可概括为(3分)(1) (2) (3) 6.上海浦东金茂大厦是体现后现代主义精神的优秀建筑,请结合文意谈谈你的看法。(5分) (二)阅读下文,完成第7——12题。(20分)碧云寺的秋色钟敬文 ①北京香山的碧云寺是一个大寺院。它里面有不少殿塔、亭坊,有许多形态生动的造像。同时,它又是一个大林子。在那些大小不等的院子里,都有树木或花草。那些树木,种类繁多,其中不少还是活上了几百岁的参天老干。寺的附近,那些高地和山岭上,人工种植的和野生的树木也相当繁密。如果登上金刚宝座塔的高台向四周望去,就会觉得这里正是一片久历年代的丛林,而殿堂、牌坊等,不过是点缀在苍翠的林子里的一些建筑物罢了。②我是旧历中秋节那天搬到寺里来的。那时候山上的气温自然已经比城里的来得低些。可是,在那些繁茂的树丛中,还很少看到黄色的或红色的叶子。③秋色正在怀孕呢。④到了近日,情景就突然改变了。黄的、红的、赤的颜色触目都是。而且它来得那么神速,正像我们新中国各方面前进的步子一样。⑤我模糊的季节感被惊醒过来了。⑥在那些树木里变化最分明的,首先要算爬山虎。碧云寺里,在这个院子,在那个院子,在石山上,在墙壁上……我们都可以看见它那蔓延的枝条和桃形及笔架形的叶子。前些时,这种叶子变了颜色的,还只限于某些院子里。现在,不论这里那里的,都在急速地换上了新装。它们大都由绿变黄,变红,变丹,变赤……我们要找出它整片的绿叶已经不很容易了。⑦叫我最难忘情的,是罗汉堂前院子里靠北墙的那株缠绕着大槐树的爬山虎。它的年龄自然没有大槐树那么老大,可是,从它粗大的根干看来,也决不是怎样年轻了。它的枝条从槐树的老干上向上爬,到了分杈的地方,那些枝条也分头跟着枝桠爬了上去,一直爬到它们的末梢。它的叶子繁密而又肥大(有些简直大过了我们的手掌),密密地缀满了槐树的那些枝桠。平常的时候,我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。因为彼此形态上尽管不同,颜色却是一样的。几天来,可大不同了。槐树的叶子,有一些也渐渐变成黄色,可是,全树还是绿沉沉的。而那株爬山虎的无数叶子,却由绿变黄,变赤。在树干上、树枝上非常鲜明地显出自己的艳丽来。特别是在阳光的照射下,那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的……叶子都闪着亮光,人们从下面向上望去,每片叶子都好像是透明的。它把大槐树也反衬得美丽可爱了。⑧像这样地显明而急速地变化着颜色的,除了爬山虎,当然还有别的树木。释迦牟尼佛殿前的两株梧桐,弥勒佛殿前的那些高耸的白果树,泉水院前院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边,堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树,它的许多叶子也都变成咖啡色的了……⑨碧云寺的附近,特别是右边和后面的山地上,那些柿子树和别的许多树木……我们就近望去,更是丹黄满眼了。⑩我们古代的诗人,多喜欢把秋天看作悲伤的季节。“悲秋”,是我们古诗歌传统上一个最常用的名词。引起诗人们伤感的自然现象,当然不是单纯的,草木的变色和零落,却可以说是当中有力的一种。我们知道,过去许多“悲秋”的诗篇或诗句,多半是提到“草木黄落”的景象的。○11其实,引起人们的伤感,并不一定是秋天固有的特性。从许多方面看,它倒可以说是叫人感到愉快的一段时光。在农业经济上,秋天是收成的季节;在气候上,在一般自然景色上,秋天也是很可爱的(这,你只要把它去跟接着来的冬天比一比就得了)。古人所谓“春秋佳日”,决不是没有根据的一句赞语。○12就说在古代,也并不是所有的诗人,或诗人们的一切作品,对于那些变了色的叶子都是唉声叹气的。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,这固然是明白地颂扬红叶的美丽的。“扁舟一叶归何处?家在江南黄叶村”,诗人对于那种江南秋色,不正是带着羡慕的神气吗?此外,如像“红树青山好放船”、“半江红树卖鲈鱼”……这些美丽的诗句,都不是像“满山红叶,尽是离人眼中血”那样饱含着哀伤情调的。大家知道,“现在”跟“过去”是对立的。但是,在历史的长河中,它们又有着一脉相联的源流。因此,即使是生活在旧时代里的诗人,对于某些事物也可以具有一定的正常感情。○13我不是什么老北京。可是,凭我这些年来的经验,我敢大胆地说,秋天是北京最可爱的一个季节,尽管我们还嫌它的日子短了些。当这房子里火炉还没生火,气候凉爽可是并不寒冷的时候,观览香山一带(包含碧云寺在内)自然的丰富色彩,正是北京市民和远方游客一种难得的眼福。让古代那些别有怀抱的伤心人,去对叶子叹息或掉泪吧!我们却要在这种红、黄、赤、绿的自然色彩的展览中,作一个纵情的、会心的鉴赏家!(选自《中华人民共和国五十年文学名作文库

Ⅱ 求2015杨浦区初三语文二模卷答案

一、 文言文阅读(共39分)
(一)默写(15分)
1 ,雨后全无叶底花。《雨晴》
2万籁此俱寂, 。《题破山寺后禅院》
3 ,带月荷锄归。《归园田居》
4以为神, 。《黔之驴》
5亭亭净植, 《爱莲说》
(二)阅读古诗词,完成6---7题(4分)
观沧海
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
6诗中"澹澹"的意思是 (2分)
7下列对"日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里"理解有误的一项是( )(2分)
A诗句描绘了大海吞吐日月、包孕群星的壮观景象,气象恢宏博大。
B"若"字表明作者写的是虚景,即诗句 表达的是诗人的主观感受。
C诗人运用了借景抒情、动静结合等手法使意境瑰丽开阔。
D诗句较之"树木百草""秋风洪波"的描绘,更能表现作者博大胸怀。
(三)阅读下文完成8---10题(8分)
登泰山记(节选)
○1戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。○2大风扬积雪击面。○3亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。○4极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。○5或曰,此东海也。○6回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
8选文作者是清朝 派古文家 (人名)。(2分)
9联系上下文,"稍见云中白若摴蒱数十立者,山也"一句,作者描述"山"的视角是( )(3分)
A平视 B 仰视 C 侧视 D俯视
10根据文意,下列分析理解不恰当的一项是( )(3分)
A选文起笔交代了戊申那天天气阴晦,五更时分,作者与友人在日观亭坐候日出的情景。
B"大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫"生动展现了日出前风扬积雪,云雾弥漫的环境和气势。
C选文第○6句,作者写回视西峰"而皆若偻",令人联想到杜甫名句"会当凌绝顶,一览众山小"。
D选文主要通过日出前后云霞色彩的鲜明变化,勾勒出日出的雄伟、壮丽景象

Ⅲ 2014烟台二模语文试卷答案

网络就行了

Ⅳ 乌鲁木齐2015二模语文作文立意

知足常乐 应该就可以
完整的故事,请采纳我哦
一位外国作家的小说讲了一则故事。有个小镇上来了一个马戏团。他们在当地临时招工做杂物,并提出做三个小时工作可以给一张外场的票,做六个小时就可以进到内场,要是干一整天,就可以得到一张最前排最中间位置的票。
有一对穷人家的小兄弟愿意干一整天,换一张最前排的票。于是,他们开始了辛苦的工作。从太阳升起到落下,他们一刻不停地干活,中间只分吃了一个馒头。到下午的时候,兄弟俩都十分疲惫,但是看马戏的信念支撑着他们——还是最前排最中间的位置。
到了晚上,兄弟俩终于在艰辛的劳动后迎来了演出。他们筋疲力尽地坐在第一排,满身尘土,还有手上豆子一样大的水泡。主持人出场的时候,大家都热烈地鼓掌,而这两个可怜的孩子,却在这掌声里,沉沉地睡去。
故事挺让人心酸。可是,仔细想想,这不就是很多人的人生写照吗?
这个世界很精彩,就像马戏团的演出一样。而我们每个人,都渴望有一天能坐在最前排的最中间的位置看这场演出。我们其实也一直接受着这样的鞭策——演出很精彩,一定要努力努力再努力,争取坐在第一排最好的位置看演出。然后我们就拼命干活,赶到身体崩溃,终于得到那张美好的票了。
可是,到了这一刻,你已经老了,耳聋眼花,疾病缠身,虽然拿到了那张梦寐以求的入场券,却再没有精力和心思去欣赏这场演出了。
回头看看,你是愿意付出适当的努力,然后高高兴兴地在内场看演出,还是愿意在第一排最中间的位置沉沉睡去呢?要知道,人生的目的,不是坐在一个多么好的位置,而是尽情地欣赏一场精彩的演出。如果有一天你感觉累了,感觉不堪重负了,那么就停下来好好衡量一下,给人生一个更准确的定位吧。记住,来这个世界,我们是为了看一场精彩的演出,而不是坐在最好的位置上睡觉。

Ⅳ 2011普陀区 二模语文试卷的原题和答案!

普陀区2010学年度高三年级第二次质量调研(语文试卷)
2011.4
考生注意:
1.本试卷满分为150分,其中阅读部分80分,写作部分70分,考试时间为150分钟。
2.学生答题全部做在答题纸上。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。

阅读部分(80分)
一.阅读下面的文章,完成1—6题(16分)
最近,“幸福指数”成为人们讨论的一个热点话题,有些地方已经开始研究如何将幸福指数纳入社会发展指标评价体系。这体现了人们对包括幸福指数在内的人文社会环境指标的关注。但是,应当看到,人们对于幸福指数还或多或少存在一些模糊认识,因而有必要加深对幸福指数的理解,科学地对待幸福指数。(1)
①不丹的“幸福指数”包括四项基本内容:环境保护、文化推广、经济发展和政府善治。②20 世纪80年代后期,不丹国王旺楚克提出了一个别出心裁的名词——“国家整体幸福”,并以此作为人民福祉的指针。③“幸福指数”的概念起源于30多年前,最早是由不丹国王提出并付诸实践的。④他认为,所谓的“发展”,除了在经济上谋求成长以外,必须同时追求物质上、精神上和情感上多层面的“最大幸福”。⑤在这种执政理念的指导下,人均GDP仅为700多美元的不丹,人民却感觉生活很幸福,“不丹模式”引起了世界的关注。(2)
近年来,美国、英国、荷兰、日本等发达国家都开始了幸福指数的研究,并创设了不同模式的幸福指数。如果说GDP是衡量国富、民富的标准,那么幸福指数则是衡量百姓幸福感的标准。百姓幸福指数与GDP一样重要,一方面,它可以监控经济社会运行态势;另一方面,它可以了解民众的生活满意度。可以说,作为最重要的非经济因素,它是社会运行状况和民众生活状态的“晴雨表”,也是社会发展和民心向背的“风向标”。人们普遍认为:幸福指数是体现老百姓幸福感的“无须调查统计的”反应,是挂在人民群众脸上“指数”。(3)
事实上,幸福感是一种心理体验,它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断,又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。主要包含三方面的内容:其一,它是人们对生活总体以及主要生活领域的满意感;其二,它是人们所体验到的快乐感;其三,它是人们由于潜能实现而获得的价值感。因此,幸福感是由人们所具备的客观条件以及人们的需求价值等因素共同作用而产生的个体对自身存在与发展状况的一种积极的心理体验,是满意感、快乐感和价值感的有机统一。而幸福感指数,就是衡量这种感受具体程度的主观指标数值。幸福指数测量的是人们的幸福感,它是反映民众主观生活质量的核心指标。(4)
正确认识幸福指数与GDP指标之间的关系,对于促进经济社会全面发展具有重要意义。GDP是体现国民经济增长状况和人民群众客观生活质量的重要指标。没有物质财富的积累和民众可支配收入的提高,就谈不上民众的幸福感。通过调查研究发现,居民人均收入与幸福感之间呈现一种正向关系,即城市居民幸福感随着人均收入的增长而提高。大力发展经济,不断积累社会财富,是实现现代化的基础和社会各项事业发展的前提,也是提高人民群众生活质量的必要条件。(5)
把幸福指数作为社会评价指标时,应对其评价功能进行正确定位。幸福指数体现的是民众一般的心理体验,它必然受到长期的和短期的、宏观的和微观的、主体自身的和外部环境的等多方面因素的影响。这决定了它主要用于对特定的社会发展与社会良性运行状况进行衡量与评价,一般不宜用于评价政府组织的绩效,更不宜用于考察个人的政绩。在追踪幸福指数的变化时,主要是看发展是否偏离了终极目标,而不是看一个国家或地区的幸福指数增长了多少个百分点,也不是看它在与其他国家或地区的比较中位次发生了什么样的变化。当然,可以采用幸福指数对城乡居民的主观生活质量、不同地区或不同社会群体之间的主观生活质量进行比较。这种比较的目的在于对以往的发展思路与政策选择进行评估,为现行政策的调整和未来政策的制定提供必要的依据,而不是作为政绩评价的标准。(6)
考察幸福指数,并不是追求幸福指数无限增长,而是力求通过幸福指数来考察人民群众主观生活质量的状况和变化趋势,进而调整政策取向,促进社会发展和社会良性运转。随着经济社会的发展,人们的物质和精神生活水平会不断提高,人们的需求水平也会由低层次向高层次提升,这可能导致“幸福陷阱”的出现。所谓“幸福陷阱”,是指客观条件改善导致人们需求水平的提高,但在一段较长时间里观察,人们的幸福指数有时并不随人均可支配收入等客观指标的加速增长而明显增长,甚至可能出现暂时的下降。“幸福陷阱”的存在提醒我们,在确定幸福指数时,一定要注意其相对稳定的特点。在主要指标保持稳定的同时,适时地对部分指标加以调整,增加或排除一些要素;对于保留下来的要素,也要对其在总体幸福感中的权重进行必要的调整。(7)
1.“幸福指数”是衡量 的标准。(2分)
2.文章第(2)段一共有5句话,正确的语序是( )(2分)
A.③④②⑤① B.③⑤①④② C.③②⑤①④ D.③②④①⑤
3.文章第(3)、(4)两段主要阐述的是 。(4分)
4.对文章第(5)段分析错误的一项是( ) (2分)
A.幸福指数衡量的是主观生活质量的指标,而GDP衡量的是客观生活质量。
B.人均收入的增长和幸福感之间呈现出一种正向关系。
C.人民生活质量的提高需要大力发展经济,积累社会财富。
D.物质财富的积累是民众获得幸福感的唯一途径。
5.从全文看,文章第(7)段解说“幸福陷阱”的作用是 (3分)
6.联系全文,推断人们对幸福指数可能存在的“模糊认识”。(3分)

二.阅读下面的文章,完成7—13题(21分)
念想儿
叶稚珊
整整一个夏天,心都浸在滚滚浊浊的水中。我们能做的,是每天晚上守在电视机前看汛情通报,是捐出一些钱物。 (1)
捐过钱,再来找物,应该是件不难的事,家里的橱橱柜柜被不大穿的衣服塞得满满的,薄衫厚袄样样不缺。可拿起来又放下,舍不得出手的正是这些。 (2)
好像还不到中年,从青年时代起就有了恋旧怀旧的情绪。我对什么东西都不做专项收藏,但一枝一叶关乎感情的物品,不论它价值几何,对我都是弥足珍贵的。在我们这个小家里,没有任何物质的东西可以称为遗产。父亲去世时,我们五姊弟每人挑选了一样与父亲有关的东西作纪念。我选择了父亲须臾不离身的钥匙,那上面有他永远的体温。丈夫和女儿,这两个活生生善良的人,是婆家给我的聘礼和遗产。他们的粗手大脚、粗枝大叶,他们的不会察言观色,我行我素,他们的勤奋和多方面的爱好兴趣,以至饮食习惯,无一不像我的婆婆。
我怀着无限感激接受婆婆留给我的一切,包括他们身上的所有毛病。(3)
没有家传的房产、财产,怀旧的情绪就弥漫在衣柜的角角落落。第一次见面时丈夫穿的带补丁的衬衫、结婚时的嫁衣、小婴儿的衣服、女儿的第一身校服和从小带她的陈奶奶亲手缝制的棉衣棉裤……这些都永远不会再穿用了,但让它就这样干干净净整整齐齐温温暖暖地陪伴着我们,每次翻检它们都像是浏览一张张泛黄的老照片。上一代走了,这一代老了,下一代大了。不知到了哪一代,我会听到这样的惊叹:“看!我的老外婆结婚时就穿着这样的衣服。”生命的延续伴随着织物的绵软和蕴藉。 (4)
带着很浓感情色彩的纪念物,北京人叫“念想儿”,我这两年才知道这种说法:念——想,真是贴切极了。(5)
在衣柜中体积最大的是丈夫的“念想儿”,一套无比厚重的中山装式的棉衣裤,从来没有上过身,簇新簇新的。每次拿出来,他都是这样一句话“我妈妈给我做的。”怎么也没有舍得捐出去,平展展叠起来又收好。这是妈妈留给他的看的见摸的着的最温暖的“念想儿”。(6)
婆婆不会针线,这身衣服是1977年初那个很寒冷的冬天的下午,他们母子带上布票、棉花票,乘7路公共汽车到西四、白塔寺,一路买了里子、面子、棉花,在白塔寺十字路口西边的一个成衣店做的。那时没有私人裁缝,这是一个街道开的店。藏蓝色的咔叽布面,大花布的里子,这种中山装式的棉衣现在真是难得见了。 (7)
婆婆的腿年轻时就做过手术,又经过“文革”中在湖北沙洋干校稻田的浸泡,不良于行已有多年,要强的她还常爱硬撑着走。他们去做棉衣,我送到西四北六条的西口,真想和他们一道去,可家里还有刚刚满月的孩子。望着高出母亲大半头的儿子搀扶着母亲的背影,枯枝灰墙的街景中蹒跚的脚步,我的心堵得满满的,眼睛发潮,自幼熟读“慈母手中线”,这时却分明看到了母亲心中那根长长的线。 (8)
以“无冕之王”闻世的公公婆婆,这时正顶着“摘帽右派”的桂冠。丈夫从新疆苦苦挣扎挪到了河北固安,却怎么也进不了北京。每月回家一两次“探亲”,晚归早走,呆不足24小时,母亲不知给儿子吃什么好,不知跟儿子说什么好,忙忙碌碌还没坐稳,儿子又该走了。想想我们真是不懂事,三十大几的儿子还事事要妈操心。 (9)
用了多少棉花用了多少布,嫡嫡亲的亲娘给儿子做的棉衣棉裤厚得几乎能站起来。守在娘身边的儿子,有娘的疼爱衣薄也暖和,离家的孩子,走出一步远娘也牵肠挂肚怕受饥寒。乡下的、城里的母子情是一样的。 (10)
1977年的那个冬天,丈夫驮着新袄裤回了固安;1979年岁末,天寒地冻,他又捧着新袄裤回到北京,一天也没舍得穿。一纸“改正”,公公婆婆从此“无冕”,他们的身心却老得不能再老,无论喜怒,都再也承受不起了。离家十几年的儿子真的回来了,完整彻底地回来了,母亲笑——笑——笑……笑得有些不对了,躺下,再也没有起来。 (11)
念想儿,新里新面新棉花;念想儿,二十年后,还是新里新面新棉花。 (12)
把“念想儿”送到此刻最需要的人身边,但愿他看到的不止是“新里新面新棉花”。 (13)
无实物的“念想儿”,一样的温暖蕴藉。 (14)
1998.8.24长江洪水始退之日
7.文章第(1)段划线句中的“浸”字表现了作者 的心情。(2分)
8.从文章的内容看,“念想儿”在文中的确切含义是 。(2分)
9.对文章第(2)段划线句的分析,下列各项中错误的一项是( )(2分)
A.这些旧的衣物记录着以往生活的点点滴滴,会引发作者温暖的回忆。
B.那些“不大穿”的衣物有着时代和情感的蕴藉,对作者而言有着特别的意义。
C.作者从小就有恋旧怀旧的情结,家中留下的旧物都让她感到难以割舍。
D.作者希望留下这些旧衣物长久地陪伴自己,是出于情感上的需要。
10.文章第(7)自然段详细叙述做棉袄的过程,目的是 (2分)
11.下列各项中对文章的内容和写法上分析正确的两项是( )( )(4分)
A.作者之所以选择钥匙作为纪念,是因为父亲没有给子女留下有价值的遗产。
B.作者怀着无限感激的接收丈夫和女儿身上的一切优缺点,说明她是个包容大度的人。
C.作者看到自己的丈夫和婆婆相互搀扶的背影几乎落泪,是对他们不幸遭遇的悲戚。
D.从表达方式上看,这篇文章在叙事上平实质朴,抒情内敛细腻。
E.从语言风格上看,整篇文章的语言生动自然,与老舍《想北平》一文相近。
F.从行文结构上看,本文是以对“念想儿”的难以割舍之情作为串联材料的主线。
12.文章结尾的三段运用的是 的修辞手法,表达效果是 。(3分)
13.作者说“但愿”得到这套棉衣的人“看到的不止是‘新里新面新棉花’”。她还希望受捐者看到的是 。(2分)
14.请结合文章内容简述联想的表现手法在文中的作用。(4分)

三.填写下列名篇名句中的空缺(任选6句)。(6分)
[注:考生答题超过6句,按前6句顺序评分]
15.(1)受任于败军之际, 。(诸葛亮《出师表》)
(2)群贤毕至, 。(王羲之《兰亭集序》)
(3)谢公宿处今尚在, 。(李白《梦游天姥吟留别》)
(4)冰泉冷涩弦凝绝, 。(白居易《琵琶行》)
(5)千里莺啼绿映红, 。(杜牧《江南春》)
(6)而或长烟一空, , ,静影沉璧。(范仲淹《岳阳楼记》)
(7) ,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
(8) ,梦入芙蓉浦。(周邦彦《苏幕遮》)

四.阅读下面的诗歌,完成15—17题(7分)
望 岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
注:杜甫《望岳》诗,共有三首。开元二十四年(736), 二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年代最早的一首。
16.古人称泰山为岱宗,表明了泰山 的地位。(1分)
17.对于这首诗的理解,下列错误的一项是( )(2分)
A.这首诗以设问起笔,传神地写出了作者第一次望见泰山时的兴奋和赞叹之情。
B.“齐鲁青未了”一句的意思是远在齐鲁大地之外还能望见泰山山色的郁郁葱葱。
C.“荡胸生层云”既写出了山中云气蒸腾,也写出了作者心潮起伏。
D.诗的尾联写出了作者登临泰山绝顶,俯瞰群山时的自信与豪迈。
18.清代浦起龙认为“杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇”。 你是否同意浦起龙的评价,请结合作品谈谈自己的看法。(4分)

五.阅读下面的文章,完成18—22题(18分)
武昌九曲亭记
[宋]苏 辙
子瞻迁于齐安①,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延②,涧谷深密。中有浮图精舍,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。
然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲,而获小平。游者至此必息,倚怪石,荫茂木,俯视大江,仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于左右。有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,辄睥睨终日。一旦大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。子瞻与客入山视之,笑曰:“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成,而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳③先之。有不得至,为之怅然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
注:①齐安:即黄州,今湖北黄冈。宋神宗元丰三年,苏轼遭陷害被贬黄州。②陂陁(pō tuó)蔓延:山势高低起伏,连绵不断。③褰裳:提起衣服。
19.写出下列加点的词在剧中的意思:(4分)
(1)子瞻杖策载酒 (2)酌酒相劳 (3)然将适西山 (4)西山之胜始具
20.下列各句中加点的词用法不同于其它三项的是( )(2分)
A.子瞻迁于齐安,庐于江上。
B.闻子瞻至,幅巾迎笑。
C.北虽貌敬,实则愤怒。
D.妾不衣帛,马不食粟。
21.用现代汉语解释下面的句子。(6分)
(1)穷山之深,力极而息。
(2)有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。
22.下列各项中符合文意的一项是( )(2分)
A.武昌诸山中的西山和寒溪,风景秀美,吸引苏轼屡次前往。
B.苏轼到齐安后,徜徉山水,结交朋友,保持着他一贯的豁达洒脱。
C.苏轼营建九曲亭的初衷是为了让上山的老百姓能够有一个小憩的场所。
D.苏轼在原来废亭遗址上伐树辟地,九曲亭因此得以完工。
23.请比较本文与《前赤壁赋》主旨的异同。(4分)

六.阅读下面的文章,完成23—27题(12分)
六国论(节选)
[清]李祯
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。彼六国相图以攻取,相尚以诈力。而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!
所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刘①于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国而必为之图存也哉!
曰:“若是,则六国无术以自存乎?”曰:奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
注:刘:杀戮。
24.文章第二段中说六国“皆欲为秦所为”,具体指的是 。(2分)
25.对“夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪”一句理解正确的一项是( )(2分)
A.那些后世讨厌秦国的人,难道不是因为秦国的残暴吗?
B.后世的人憎恶秦国的原因,难道不是秦国的残暴和邪恶吗?
C.那些后世的人讨厌秦国的原因,难道不是因为秦国的暴力吗?
D.后世的人憎恨秦国的原因,难道不是因为秦国的暴政吗?
26.从文中看,苏洵、苏辙以及作者认为六国灭亡的原因分别是(用自己的话概括)(3分)
苏洵的观点 ;
苏辙的观点 ;
作者的观点 ;
27.对本文写作特点的分析,下列错误的一项是:( )(2分)
A.本文开头用苏洵、苏辙的观点作为铺垫,借此引出自己的议论。
B.本文的主题是在六国为秦所灭和秦朝速亡的历史事实上揭示出来的。
C.本文在观点上与“宋二苏氏”的观点针锋相对,是一篇典型的驳论文。
D.本文在论证过程中以说理为主,用例则以概括性的事例为主,较为简洁。
28.作者在阐述秦灭六国一统天下时,用了一个“帝”字;在结尾阐述六国自存之道时,用了一个“王”字。结合本文的内容,简述这两个字内涵上的区别。(3分)

写作部分(70分)
29.总有些人常常牢骚满腹,怨天尤人,觉得世界太小,没有自己的用武之地。其实,这是把“我”放得太大的缘故。把“我”放得太大,心中便只有了自己,容不下别人也装不下世界,这样自然既看不见别人的长处,也无法发现世界的精彩。
把自己放小,才会觉得世界的广大和精彩。
请以“小我大世界”为题,写一篇800字左右的文章。不要写成诗歌。

参考答案及评分标准
阅读 80分
一、1.是衡量百姓幸福感的标准。(或:民众主观生活质量的标准)(2分)
2.D(2分)
3.研究幸福指数在当今社会的意义以及所谓幸福感的内涵与内容构成。(4分)
4.D.(2分)
5.说明幸福指数作为社会评价指标时可能存在的缺陷;指出其评价功能的局限性;使文章更加辩证严谨。(3分)
6.人们的模糊认识可能存在于以下几个方面:把衡量主观幸福感的幸福指数放大成为现实社会的客观写照;将追求GDP的增长与提升幸福指数完全对立;用幸福指数来衡量政府的绩效;用幸福指数来考量个人的政绩;追求幸福指数的无限增长;用一成不变的指标作为幸福指数的构成依据。(3分。写出其中一条得2分,写出2条得满分。)
二、7.表现了作者关注灾情,心系灾区的心情。(2分)
8.带有很浓感情色彩的纪念物。(2分)
9.C(2分)
10.表现母亲爱子情深,点出丈夫对这件棉袄无比珍爱的原因。(2分)
11.D、F(4分)
12.反复。凸现“新里新面新棉花”中凝聚的深情,表现珍视和难以割舍。(3分)
13.看到捐献者对灾区的一片真情厚意。(2分)
14.从内容呈现看:作者把那些旧衣物比作“老照片”,于是通过联想,将这些图景一一呈现于读者眼前。联想拓展了文章的内容。
从感情的脉络看:作者由一件“新里新面新棉花”的旧棉袄牵出陈年往事,揭示出“念想儿”中蕴含的丰富而深厚的情感,使文章的情感内蕴不仅仅停留在关注灾区,心系灾民这个单一的层面。正是因为联想,文中不仅有对亲情的感怀,甚至隐含着对某一段特定历史的控诉和反思。联想丰富了文章的情感。
从主旨的表现看,能成为“念想儿”的事物,正是因为这些事物能够让人联想起生活中温暖的点点滴滴。联想呼应了文章的主题。(4分)
三、15.(6分)
(1)奉命于危难之间;(2)少长咸集;(3)渌水荡漾清猿啼;(4)凝绝不通声暂歇;(5)水村山郭酒旗风;(6)皓月千里,浮光跃金;(7)茅檐长扫静无苔;(8)小楫轻舟
四、16.五岳至尊(五岳之首)(1分)
17.D(2分)
18.同意浦起龙的观点。从内容上看,诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了诗人向往登临绝顶的壮志。表现了一种心存天下、志在社稷的人生态度。从诗歌的表现手法上看,情景交融,单是“齐鲁青未了”一句,便写出泰山雄踞齐鲁,高耸入云的气势。作者的年轻时壮志豪情与泰山的雄伟壮阔浑成一体,用语简洁劲健,造就了诗篇宏大的气魄。(4分。学生也可以反对浦起龙的观点,只要言之有据,言之成理即可。)
五、19.(4分)(1)拄着竹杖;(2)问候,慰问;(3)到……去;(4)美景。
20.C(2分)
21.(1)他们一直走到深山的尽头,直到筋疲力尽才停下休息。(3分,评分要点:穷、山之深、力极。)
(2)在那里有一座废弃的亭子,它的遗址很狭小,不足以容纳众多游客。(3分,评分要点:焉、废、席。)
22.B(2分)
23.本文与《前赤壁赋》主旨相同处在于都表现了一种身处逆境却依然保持乐观豁达的人生态度。不同处:《前赤壁赋》是将短暂的人生置于浩渺宇宙与历史长河之中,表现出一种随遇而安、寄情自然的超然态度;同时还在对宇宙人生的思考中阐述了“变”与“不变”的辩证关系,主旨的背景宏阔深远。而本文除表现一种旷达的人生态度之外,也隐含了对苏轼于逆境中依然保有兴废利众,有所作为的人生态度的赞许。(4分。对两篇文章的不同处,学生的回答不求面面俱到,能答到其中一点即可。)
六、24.吞并六国,一统天下。(2分)
25.D(2分)
26.苏洵的观点:六国割地赂秦,自己削弱了国力,导致灭亡。苏辙的观点:齐楚燕赵四国没有帮助韩魏抗击秦国。作者的观点:六国互相争斗,不行仁政,自取灭亡。(3分)
27.C(2分)
28.“帝”的内涵是指秦国用武力统一天下,用暴政治理天下;“王”的意思用仁政来治理国家,虽然没有形式上的统一,但四海臣服,万民归心。作者认为,“帝”是不能长久的,而只有“王”才是赢得天下的正道。(3分)

写作70分
29.参照“2010年高考作文评分标准”评分
一类卷 (63—70分) 基准分67分
准确理解材料,角度恰当,立意深刻,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,有新意,有文采。
二类卷(52—62分)基准分57分
理解材料基本准确,角度较恰当,立意较深刻,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。
三类卷(40—51分)基准分45分
能理解材料,角度尚恰当,立意一般,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。
四类卷(21—39分)基准分29分
偏离材料,角度或立意不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。
五类卷(20分以下)符合以下一项即为五类:
(1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。
说明:(1)未写题目扣2分。(2)错别字1个扣1分,至多扣3分。(3)文面不整洁,标点错误多,酌情扣1—2分;文面整洁美观,酌情加1—2分。

Ⅵ 2010金山区语文二模试卷及答案

气蒸云梦泽
病树前头万木春
化作春泥更护花
草枯鹰眼疾
禽兽之变诈几何哉
未若复我赋不幸之甚也
D
岳阳楼:范仲淹为此所做的〈岳阳楼记〉留下了:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的名句
刘基 诚意伯文集
世上有欺骗手段的人很多,难道只有我一个吗?
腐败官场中比比皆是的“金玉其外,败絮其中”的现象
A、D
人们害怕它的刺,都绕开那条路躲避它。
左断于制,而右曳于臂,下钩其裙,上牵其袖
一时的冲动加盲目的蛮干,最终只会自讨苦吃!
16。D
17。形象地写出了网络阅读者面对海量的网络信息,丧失了深度思考的能力。或:形象生动地写出了网络阅读者对网络的依赖性极强。
18.进入纷繁的网络世界,网络阅读者无法沉心阅读,筛选出有价值的信息。
19。第6段与第7段。因为这段文字主要以一个作家谈自我日常的网络阅读生活的体会来充分论证网络阅读给人们带来的思考能力的退化这一负面影响,是对第6段内容的进一步论证。所以应放在第6段后面。

20论点是网络阅读无法取代图书阅读;理由是(1)网络阅读对人的健康有许多不良的影响,而图书阅读相对是安全阅读。

(2)网络阅读使人们深度思考的能力下降,而图书阅读更有利于人静心思考。

21 年份

阅读方式
1999年
2001年
2003年
2005年
2007年

图书阅读率

60.4%
54.2%
51.7%
48.7%
34.7%

上网阅读率

3.7%
10.2%
18.3%
27.8%
36.5%

得到的结论:我国国民图书阅读率连续8年持续走低,网络阅读到2007年首超图书阅读。

1.第(4)段划线句运用了比喻、拟人的修辞手法,其表达作用是生动形象地写出了茑萝这种藤蔓植物的特点,言语中流露出作者对它的喜爱。

2.下列对“我”爱茑萝的原因分析有误的一项是(C)

A.只要一想起茑萝,“我”就觉得温暖和快乐。

B.茑萝顽皮可爱,热闹蓬勃,茑萝花的颜色是“我”所喜爱的,而且它的形状很特别。

C.老师就像茑萝,奉献着他的青春和美丽。

D.培植茑萝的过程让“我”体验到了亲手创造生命的欣喜和快乐。

3.细度第(14)-(19)段,完成下列题目。

(1)第(16)段中的“喜悦”和第(18)段中的“欣喜”可否互换?为什么?

不可以互换。两者虽都有“高兴”的意思,但后者比前者程度更深。前者形容作者看到茑萝破土而出、生命诞生的高兴心情,后者形容作者由培植茑萝而对人生有所顿悟的幸福体验。

(2)“我觉得我的窗子上的茑萝,比老师窗上的更美,更可爱”是因为它们是我亲手培植出来的,有一种血缘的亲切感。

4.本文有许多的文字描写细腻,感情丰富,请对第(15)段划线句进行赏析。

运用“你看,你看”的反复、“娇嫩嫩”的叠词、“顶着个帽子”的比拟,写出初生茑萝的鲜嫩可爱,也表现出作者初见茑萝萌芽时的喜悦和激动。

5.请根据文中提供的相关信息,用80字左右的说明性文字介绍“茑萝”这一植物。

例:茑萝是一年生缠绕草本植物。茑萝的藤蔓细长光滑,长可达4-5米,极富攀援性。叶片纤细,似羽毛状。花形小,远看似五角星,花色有白色及红色两种。茑萝用种子繁殖,一般于早春4月在露地直播,一周左右可发芽。

Ⅶ 2011密云二模语文试题及答案

2011年密云县初三第二次综合检测
语 文 试 卷



知 1.本试卷共8页,答题纸4页,六道大题,23个小题。满分120分。
2.请在试卷和答题纸的密封线内认真填写学校、班级、姓名、学号。
3.一律将答案写在答题纸上,在试卷上作答无效。
4. 必须用黑色或蓝色钢笔、圆珠笔按要求作答。
一、 下列各题均有四个选项,其中只有一个符合题意。请将所选答案的字母填写在答题纸上。(共12分。每小题2分)
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是
A.倔强(jué) 模样(mú) 鸟瞰(kàn) 得陇望蜀(lónɡ)
B.机械(xiè) 瞥见(piē) 膝盖(xī) 刚正不阿(ē)
C.魁梧(wú) 脸颊(xiá) 字帖(tiè) 情不自禁(jīn)
D.星宿(xiù) 修葺(qì) 憎恶(zēnɡ) 毛遂自荐(suí)
2.下列词语中没有错别字的一项是
A.辨别 端祥 变本加厉 不速之客
B.赋予 既然 各行其是 明查秋毫
C.联袂 霎时 破釜沉舟 无动于衷
D.踊跃 振作 鸦雀无声 走头无路
3.对下列各组词语中两个加点字的解说都正确的一项是
A.名列前茅——莫名其妙
解说:两个名的意思不同,“名列前茅”的“名”是名次的意思,“莫名其妙”的“名”是说出的意思。
B.当之无愧——锐不可当
解说:两个当的意思相同,都是阻挡的意思。
C.本色——折本
解说:两个本的意思不相同,“本色”的“本”是根本的意思,“折本”的“本”是本钱的意思
D.舍生取义—— 栩栩如生
解说:两个生的意思相同,都是生命的意思。
4.下列各句子中俗语使用不正确的一项是
A.“十年树木,百年树人”,为了国家的强盛,我们应该全力做好人才培养这件大事。
B.本以为经过那次惨败,他们就能吃一堑长一智,谁知这次依然故技重演!
C.一方水土养一方人,一下涌入这么多外来人口会很快出现资源枯竭的局面。
D.尽管姚明很优秀,但独木不成林,中国男篮最终还是败给了美国队。
5. 依次填写关联词语恰当的一组是
这样看来, 能充分利用这些水源,我们向沙漠进军 有收复失地的把握, 能在大沙漠里开辟出若干绿洲来。
A.只要 不但 而且 B. 只有 就 并且
C. 如果 就 才 D. 只有 才 就
6.对下列句子运用的修辞方法理解有误的一项是
A.狂风紧紧地抱起一层层巨浪,恶狠狠地将它们甩到悬崖上。
理解:这句话运用拟人的修辞手法,形象地写出了狂风的巨大力量和狰狞面目。
B.难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?
理解:这句话运用反问的修辞手法,强化了北方的农民具有白杨树一样的品质。
C.那声音低低的,轻轻的,像微风拂过琴弦,像落花飘在水上。
理解:这句话运用比喻的修辞手法,形象地写出了声音的轻柔。
D.山雀是顽皮的精灵,老是成群结队地撒野,老是呼朋唤友兴奋地吵闹。
理解:这句话运用排比的修辞手法,多角度写出了山雀的顽皮活泼。
二、填空共8分
7.默写(5分)
①八百里分麾下炙, 。(辛弃疾《破阵子》)
②但愿人长久, 。(苏轼《水调歌头》)
③潭西南而望, , 。(柳宗元《小石潭记》)
④ ,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
8.名著阅读(3分)
《孔乙己》选自 的第一部小说集 ,它不仅刻画了孔乙己这个典型形象,还刻画了掌柜的、小伙计与酒客们的群体形象,对于孔乙己的悲惨遭遇,他们都没有同情,这表现了当时社会的 。
三、综合性学习(共11分)
改革开放以来我们的国家发生了天翻地覆的变化,随着国家经济的飞速发展,人民的生活水平也日益提高,国民的幸福感随之增强。班里准备组织一次有关幸福的演讲活动,为自己的发言更充分,请你完成以下任务。
9.下面两则材料的内容是CCTV民调提供的,请提炼出它们与幸福的关系。(4分)
材料一:以“家庭年收入”为分组标志进行分组,组数确定为2万元以下、2~5万元、5~10万元、10万元以上4组。2万元以下很幸福的占15%,2~5万元占18%、5~10万元占22%,10万元以上占32%。高收入家庭两极分化的比较大,即很幸福和很不幸福的比重都高,而感觉一般的比重相对少得多,收入对幸福感的影响变小。
材料二:
类 别 文化程度 年龄
项 目 小学以下 中学 大学以上 18—35 36—59 60以上
幸福指数 3.1 3.4 3.6 3.2 3.4 3.7
10. 班里有攀比的现象,有同学甚至因为自己所用物品的档次比不过别人而闷闷不乐,请你借此机会劝他几句。(3分)
11.幸福是一种主观感受,不同的人在不同的人生阶段对幸福的追求都不同。简要谈谈处在花季的你最渴望得到怎样的幸福,为使表述更有文采,请恰当运用一种修辞手法。(4分)
四、文言文阅读(共9分)
阅读《送东阳马生序》,回答12—14题。
送东阳马生序 宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
12.解释下列句中加点词语的含义。(2分)
①援疑质理 援疑 ②遇其叱咄 叱咄
13.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)
①既加冠,益慕圣贤之道。
②负箧曳屣,行深山巨谷中。
14.请用自己的话回答作者“幼时即嗜学”的具体表现。(3分)
五、现代文阅读(共30分)
(一) 阅读《捅马蜂窝》, 完成第15—17题。(14分)
捅马蜂窝 冯骥才
①爷爷的后院虽小,却是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存和嬉戏的一片乐土,也是我儿时的乐园。我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上,取下一只又轻又薄的蝉衣,从土里挖出筷子粗细的蚯蚓,把团团飞舞的小蜢虫赶到蜘蛛网上去。这里,最壮观的要数爷爷窗檐下的马蜂窝了,好像倒垂的一只大莲蓬,无数金黄色的马蜂爬进爬出,飞来飞去,不知忙些什么,大概总有百十只之多,以致爷爷不敢开窗子,怕它们中间哪个冒失鬼一头闯进屋来。
②“真该死,屋子连透透气儿也不能,哪天请人来把这马蜂窝捅下来!”奶奶总为这个马蜂窝生气。爷爷说:“不行,要蜇死人的!”
③“怎么不行?头上蒙块布,拿竹竿一捅就下来。”奶奶反驳道。爷爷连连摇手,“捅不得,捅不得。”
④我站在一旁,心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈欲望。那多有趣!当我给这个淘气的欲望鼓动得难以抑制时,就找来妹妹,乘着爷爷午睡的当儿,悄悄溜到从走廊通往后院的小门口。我脱下褂子蒙住头顶,用扣上衣扣儿的前襟遮盖下半张脸,只露一双眼。又把两根竹竿接绑起来,作为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹约定好,她躲在门里,把住关口,待我捅下马蜂窝,赶紧开门放我进来,然后把门关住。
⑤妹妹躲在门缝后边,眼瞧我这非凡而冒险的行动。我开始有些迟疑,最后还是好奇战胜了胆怯。当我的竿头触到蜂窝的一刹那,好像听到爷爷在屋内呼叫,但我已经顾不得别的,一些受惊的马蜂轰地飞起来,我赶紧用竿头顶住蜂窝使劲地摇撼两下,只听“通”,一个沉甸甸的东西掉下来,跟着一团黄色的飞虫腾空而起,我扔掉竿子往小门那边跑,谁料到妹妹害怕,把门在里边插上,她跑了,将我关在门外。我一回头,只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来,好像一架燃料耗尽、决心相撞的战斗机。这复仇者不顾一死而拼死的气势使我惊呆了。我抬手想挡住脸,只觉眉心像被针扎似的剧烈地一疼,挨蜇了!我捂着脸大叫,不知道谁开门把我拖到屋里。
⑥当夜,我发了高烧。眉心处肿起一个枣大的疙瘩,自己都能用眼瞧见。家里人轮番用醋、酒、黄酱、万金油和凉手巾拔,也没能使我那肿疮迅速消下来。转天请来医生,打针吃药,七八天后才渐渐复愈。消肿后的几天里也不敢到那通向后院的小走廊上去,生怕那些马蜂还守在小门口等着我。
⑦过了些天,惊恐稍定,我去爷爷的屋子,他不在,隔窗看见他站在当院里,摆手招呼我去,我大着胆子去了,爷爷手指窗根处叫我看,原来是我捅掉的那个马蜂窝,却一只马蜂也不见了,好像一只丢弃的干枯的大莲蓬头。爷爷又指了指我的脚下,一只马蜂!我惊吓得差点叫起来,慌忙跳开。
⑧“怕什么,它早死了!”爷爷说。 仔细一瞧,原来是死的。仰面朝天躺在地上,几只黑蚂蚁在它身上爬来爬去。爷爷又说:“这就是蜇你的那只马蜂。马蜂就是这样,你不惹它,它不蜇你。它要是蜇了你,自己也就死了。”
⑨“那它干吗还要蜇我呢,它不就完了吗?”
⑩“你毁了它的家,它当然不肯饶你,它要拼命的!”爷爷说。
11我听了心里暗暗钦佩。一只小虫竟有这样的激情和勇气。低头再瞧瞧那只马蜂,微风吹着它,轻轻颤动,好似活了一般。我不禁想起那天它朝我猛扑过来时那副视死如归的架势,与毁坏它们生活的人拼出一死,真像一个英雄……我面对这壮烈牺牲的小飞虫的尸体,似乎有种罪孽感沉重地压在我的心上。那一窝马蜂呢,无家可归的一群呢,它们还会不会回来重建家园?我甚至想用胶水把那只空空的蜂窝粘上去。
12这一年,我经常站在爷爷的后院里,始终没有等来一只马蜂。转年开春,有两只马蜂飞到爷爷的窗檐下,落到被晒暖的木窗框上,然后还在过去的旧巢的残迹上爬了一阵子,跟着飞去而不再来。空空又是一年。
13第三年,风和日丽之时,爷爷忽叫我抬头看,隔着窗玻璃看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。在这中间,我忽然看到,一个小巧的、银灰色的、第一间蜂窝已经筑成了。于是,我和爷爷面对面开颜而笑,笑得十分舒心。我不由得暗暗告诉自己,再不做一件伤害旁人的事。
15. 阅读第④—⑥段,请依据文中相应的内容填写表格。(3分)
情节 捅马蜂窝前 捅马蜂窝时 捅马蜂窝后
心理 ① ② ③
16. 第②③段写爷爷奶奶对话的目的是什么?(4分)
17. 作者在结尾说:“我不由得暗暗告诉自己,再不做一件伤害旁人的事。”请结合原文,说明其中的缘由。(不超过150个字。7分)
(二)阅读《古建筑中的石狮》,完成第18—19题。(8分)
古建筑中的石狮 顾江龙
①狮子被誉为“百兽之王”,大约在东汉时期传入中国,随着佛教的广泛传播,狮子也成为人们信仰中的一种图腾,被视为辟邪驱恶的吉祥物,并与龙凤攀附在一起,成为威镇八方,唯我独尊的王权与胜利的化身。因此,人们在修建宫殿、陵墓、桥梁、府第及房屋建筑时,总喜欢安放上栩栩如生的石狮子。 ②在古代,设置石狮子有一定规矩。石狮既作为艺术装饰作用的守卫之神,又能显示主人身份的高贵。一般门东边的狮子,脚边踩一只绣球,象征威力,为雄狮,俗称“狮子滚绣球”;门西边的则脚下抚一只幼狮,寓意子孙昌盛,为母狮,俗称“太狮少狮”,这已成为一般建制。但是,狮子头部的鬈毛疙瘩却不得随意雕刻,鬈毛疙瘩的数目,是象征封建官府等级的标志,其数量越多,则主人官位品级越高。一品官或公、侯等府第前的石狮头部有十三个鬈毛疙瘩,谓之“十三太保”,一品官以下的石狮鬈毛疙瘩,则要逐级递减,每减一品就要减少一个疙瘩,七品官以下人家的府第就不准安放这种石狮。 ③狮子底座花纹的雕刻也有学问,正面雕刻瓶、盘和三支戟,象征着“平升三级”;右面刻有牡丹和松柏,象征“富贵长春”;左面刻的是“文房四宝”,象征“文采风流”;背面雕刻“八卦太极图”,象征“镇妖驱邪”。 ④石狮子作为艺术形象引入建筑,其雕刻艺术在历史上广泛发展,正如建筑一样,不同时期具有不同的艺术风格。在汉代,石狮雕刻已出现,那时雕狮身上生着双翼,古拙神奇。在曹操筑的铜雀台旧址,曾发现一对附着门柱上的石狮,这种石狮明显可以看出受西亚雕刻的影响——狮子身上生着双翼。后来随着真狮子的传入,石狮子的形象才没有双翼,但朝昂扬威猛形态发展,在古都南京和它的周围,留下许多南朝留下的墓葬石刻,称为“六朝石刻”,其中狮子占了很大比例,这些石狮线条简洁,高大威武,强劲有力,很好体现了护卫者作用。隋唐时期,石狮趋向写实,工艺精巧,使狮子造型艺术出神入化。宋代以后,狮子造型趋向秀丽。清末政治腐败,狮子转向温顺柔媚之态,失去了原有的气势和神威。 ⑤关于石狮的民间传说很多。比如狮子爱玩“夜明珠”,因而至今石狮子口中多半含有一颗能活动又掉不了的圆球。今天的石狮子又赋予新时代意义,石狮子又在街头,桥上石柱、楼宇、公园门前广泛出现,成为威武和健美的象征。现代石狮造型生动逼真,千姿百态,刻工娴熟,线条圆润流畅,身躯雄浑威武,给人以美的艺术享受。
18.阅读第④段,请概括汉代和六朝时期石狮形态的特点。(2分)
汉代
六朝
19. 如果将下面两则材料放入原文中,应分别放在哪一段?请简要说明理由(6分)
材料一:石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的。当人从大门里出来时,雄狮应该在人的左侧,而雌狮则是在人的右侧;而从门外进入时,则刚好相反。有些建筑物大门里外都有一对石狮子,门的外面(也就是进门方向)是雄狮在右侧,雌狮在左侧;门的里面(也就是出门方向)是雄狮在左侧,雌狮在右侧。也就是说,如果从大门里出来的话,门的内外两侧左边一定是雄狮,右边一定是雌狮。
材料二:石狮在民间被奉为守护神,传说“摸摸石狮头,一生不用愁;摸摸石狮背,好活一辈辈;摸摸石狮嘴,夫妻不吵嘴;摸摸石狮腚,永远不生病,从头摸到尾,财源广进如流水”。石头本来是冰冷没有感情的,可用石头雕刻的狮子却一直传承着深刻的寓意。
(三)阅读《伯乐就是你自己》,完成第20—22题。(8分)
伯乐就是你自己 赵锁仙①慧眼识珠者为人景仰,知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中,这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说:“世有伯乐,然后有千里马。”我却要说:“千里马,你要做自己的伯乐!”②美国著名心理学专家安东尼•罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出:“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人,等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人,他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此,我们还等什么,为什么不去做自己的伯乐呢?③当代著名作家贾平凹有一句名言:“人贵能自我发现。”也就是说,你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突,发现了自己写作方面的才能,寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己,才勇敢地将自己的才能展示给了众人,他就是自己的伯乐!④毛遂地位卑微,却果敢得令人钦佩,在赵国被秦军围困的关健时刻,他不顾旁人的鄙夷和耻笑,挺身而出,鼎力自荐。楚国宫殿之上,他凭借自己“三寸不烂之舌”,说服楚王出兵,救国民于水火之中,留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古,正是因为他敢于发现自我,欣赏自我,敢于做自己的伯乐。⑤如果你是一匹“千里马”,千万别把希望寄托在别人身上,当义无反顾地向毛遂学习,做自己的伯乐,发现自己的才能,然后以百倍的信心和勇气,把自己“荐”出去,去一展自己的风采,去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙,他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己,要不是在垂老之年偶遇周文王,他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。⑥我们常常惊羡别人的成功,却往往忽视自己的努力;常常感叹命运不公,却很少发掘自己的潜质。那么,从现在起做自己的伯乐吧,别让自己把自己理没,努力地去发现自己的天赋和潜能,并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒,让我们发现自己、赏识自己,看准正确的人生方向,一步一个脚印往前走,总有一天,我们会走进自己心中的圣殿。 (有删改)20. 第②段引用美国著名心理学专家安东尼•罗宾《唤醒心中的巨人》中的话的用意是什么?(2分)
21. 本文的论点“做自己的伯乐”的含义是什么?(2分)
22. 第③④⑤段是怎样证明论点的?(4分)

六、作文 (共50分)
23. 题目:我付出我快乐
要求:
(1)不限文体(诗歌除外)。
(2)不少于600字。
(3)作文中不要出现所在学校的名称和师生姓名。
2011年密云县初三第二次综合检测
语文答案及评分参考
阅卷须知:
1. 保持卷面整洁,认真掌握评分标准。
2. 一律用红钢笔或红圆珠笔评阅,分数书写要清楚、工整。
3. 阅卷人员须将得分填入得分栏内,并签名。
4. 遇有特殊情况,须及时向阅卷领导小组汇报。
一、本题共12分,每空2分。
1. B 2. C 3. A 4. C 5. A 6. D
二、本题共8分,每空1分。(有错别字本空不得分)
7.答案:
① 五十弦翻塞外声
② 千里共婵娟
③ 斗折蛇行 明灭可见
④ 不畏浮云遮望眼
8.答案:鲁迅 《呐喊》 冷酷无情(符合题意即可)
三、本题共11分
9.答案示例(共4分,第一点2分,其余每点1分):
家庭收入越高幸福感越强,但达到一定程度后,收入对幸福的作用变小,甚至让人感到不幸福;文化程度越高幸福感越强;随着年龄的增加幸福感也在增加,老年人的幸福感最强。
10.答案示例 (共3分。观点1分,理由2分) :
俗话说知足常乐。盲目攀比追逐虚荣,只能让自己的痛苦越来越多。我们应该把注意力更多地放在比知识、比本领、比能力上,向古人宋濂学习,这样就会感到心里充实精神愉快。
11.答案示例(共4分。渴望的幸福1分,表达1分,修辞2分):
我渴望的幸福是假日能够有属于自己的自由的时间,做点自己喜欢做的事。比如和几个好朋友去旅游,在清山秀水中放松心情,赏着五颜六色的野花,蹚着欢快奔流的溪水,听着叽叽喳喳的鸟鸣,享受那与自然和谐相处的美妙时光。
四、本题共9分
12.答案(共2分。每空1分):
①提出疑难 ②训斥,呵责
13.答案(共4分。每空2分):
①到了成年,更加仰慕古代圣贤的学说。
②背着书箱,拖着鞋,走在深山大谷中。
14. 答案示例(共3分。每点1分) :
借书抄书,天寒手冷不懈怠,按时归还以求遍观群书。
五、本题共30分
(一)14分
15. 答案要点(共3分。每点1分):
①激动兴奋 ②好奇胆怯 ③痛苦害怕
16. 答案示例(共4分。内容2分,结构作用2分):
两人截然相反的意见激起一旁作者强烈的好奇心,是下文捅马蜂窝的缘起。
17.答案示例(共7分。做了什么2分,感受4分,表达1分):
自己一时好奇捅掉了马蜂窝,不仅毁灭了一群马蜂辛苦建成的家园,还使那只视死如归拼死一战的马蜂牺牲了生命,作者顿觉它“真像一个英雄”,钦佩之情伴着深深的罪孽感。再想到那群无家可归的马蜂,恨不得马上帮助它们重建家园。但期待了三年才又迎来了筑巢建窝的马蜂,遂感无比欣慰,因此再不会做让自己追悔莫及的事了。
(二)8分
18.答案(共2分):
①生着双翼,古拙神奇 。
②线条简洁,高大威武,强劲有力。
19. 答案示例(共6分。每点1分):
① 材料一应放在第②段。因为第②段介绍的是石狮摆放的规矩,而材料一具体说明雌雄石狮在大门两侧的摆放“是以人从大门里出来的方向为参照”这一规矩的。
② 材料二应放在第⑤段。因为第⑤段是在说民间传说,而材料二的顺口溜讲的也是民间传说。
(三)8分
20.答案示例(共2分):
是为了说明每个人身上都有一份特殊的才能,从而证明“做自己的伯乐”是非常必要的。
21.答案示例(共2分):
发现自己的才能,然后以百倍的信心和勇气,把自己“荐”出去,一展风采实现抱负(或:发现自己的天赋和潜能并将其发扬光大)。
22.答案示例(共4分。每个要点1分,表达1分):
第③段先引用贾平凹的名言,并由此引出他的事例证明论点;第④段则以尽人皆知的毛遂自荐成功的事例进一步证明论点;第⑤段在总结前两段的基础上,再以一生等待伯乐发现的姜子牙作为反面事例,告诫人们做自己的伯乐的重要性。
六、写作50分:
23.作文评分说明:
①字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。
②作文中如出现所在学校的名称或师生姓名,从总得分中扣4分。

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