1. 四年级传统文化133页的古诗是什么
“叮铃铃……”清脆的上课铃响了，一向按时上课的陈老师竟然没来，何况，这还是一节全校语文老师都来听课的公开课啊。过了一会，教师里有了一些小小的骚动。过了三分钟。陈老师终于出现在同学们的视线里，她迈着大步，气喘吁吁的跑进教室。可是陈老师说因为她晚来了，所以原来的课来不及上了，要取消。同学们纷纷发表意见：“老师，我们本想开开心心地上一节语文课，可您居然迟到了，还要把课取消，您想过我们的感受吗？”这是同学生气的一问。“老师，我认为您对这堂课不重视。”这是同学责怪的一说。“老师，您为什么会迟到？您上课前在干什么？”这是同学严肃的一问。也有人搬出了名言谚语：“君子一言，驷马难追”……我心想：陈老师这次可太不负责了，他既然把那么多老师请来听课，而且老师都来了，可她自己这个上课的老师却不来，太不应该了啊。可说了那么多，陈老师居然找起借口来了：“我没听见上课铃，而且班长也不来叫我……”她的话音未落，马上就有学生反驳了：“那您应该在上课前来的啊，为什么非要等上课铃响了再来呢？”这么一问，把陈老师给问住了，于是，她又使了一招，“套近乎”：“给我留点面子啊，难道非要我在那么多老师面前道歉啊？”她这招可不管用：“那当然，您上课迟到，还找借口、套近乎，这是一错再错啊，劝您还是悬崖勒马吧！“……又是一场“辩论”陈老师终于招架不住我们的七嘴八舌，只得乖乖投降认错了：“好吧，我向大家道歉，对不起了，你们愿意原谅我吗？”“愿意—”大家异口同声。这次，陈老师又给我们上了一课，在规矩面前，人人都是平等的，即使你的身份更尊贵，但你触犯了规则，还是该同样处置，俗话这样说：“王子犯法与庶民同罪”。老师虽比学生大，但犯了错还是应该和同学们一样，要向大家道歉。而且，老师还是我们的榜样，应该给我们带好头。如果老师犯了错都想抵赖，那同学犯了错不就更“得寸进尺”了吗？所以，老师和同学是平等的。
2. 四年级苏教版传统文化第一页
习作内容复：在我们的生制活中，有很多节日：春节、植树节、护士节、中秋节、重阳节等，每个节日都寄托着人们美好的情感与愿望。
假如让你按照自己的心愿设立一个节日，你会设立一个什么节日呢？可以写是什么事情让你想到要设立这个节日的，也可以想象自己和别人是怎样度过这个节日的，让别人也能分享你心中的美梦和习作的快乐。
习作指导：
1，请想一想一年中有哪些主要的节日，它们有没有来历和纪念活动，寄托了人们什么样的情感与愿望。
2，如果让我们自己设立节日，首先要考虑这个节日是美好的，有设立的价值或意义，这样才能被别人接受。
3，介绍新节日时要按一定的顺序。比如，为什么要设立这个节日？人们会怎样欢庆它？新节日的意义何在？
4，写作时详略得当，自己和别人过节的情形要重点想象，写具体，生动。
3. 跪求！小学四年级 传统文化教案 山东大学出版社的
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4. 四年级传统文化活动广角
中国传统文化作文中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢？在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢？是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等……赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？
5. 四年级传统文化故事的名字
孔融让梨
孔融候聪明才思敏捷巧言妙答家都夸奇童4岁已能背诵许诗赋并且懂礼节父母亲非喜
父亲买些梨特拣梨给孔融孔融摇摇却另拣梨说：我纪应该吃梨梨给哥哥吧父亲听十惊喜,问:弟弟比啊?"孔融说"弟弟比我,我应该让给.孔融让梨故事快传遍曲阜并且直流传许父母教育例
孔融候仅习勤奋且善于思考父亲外拜客总带着10岁随父亲洛阳逢洛阳太守李膺府内走守门忙拉问道：哪家孩边玩!孔融严肃答说：请进通报山东孔融访守门见本经知笑着问：公红贴孔融说：我家家主世代交往师谊需红贴管通报守门怕慢待贵客进通报李膺许文雅士交谈听通报想起位孔融自家庭关系哈哈：请进!孔融兴冲冲走进厅边向主问候边拱手招呼各位宾态度亢卑李膺边让座边打量着位俊才少奇怪：孩未见面何自称通家呢于李膺问道：公说我两家世代交情我想起啊!孔融微笑着说：500前孔曾经问礼于孔姓孔姓李说明孔、李两家500师谊今姓李我姓孔师关系我两家累世通家!
孔融语惊座客暗暗称奇太守李膺禁哈哈笑起：公真神童唯太夫陈韪冷冷说：候聪明未必作面挑战孔融笑着说：说先候定聪明巧妙答弄陈韪面红耳赤言暗暗坐旁气孔融则目斜视装着模本经喝着茶引众哈哈笑
铁杵磨针
唐朝著名诗李白候喜欢念书逃街闲逛
李白没街东溜溜、西看看知觉城外暖阳光、欢快鸟、随风摇摆花草使李白叹已气整屋读书没意思
走着走着破茅屋门口坐着满白发婆婆磨根棍般粗铁杵李白走婆婆您做
我要根铁杵磨绣花针婆婆抬起李白笑笑接着低继续磨着
绣花针李白问：缝衣服用绣花针
铁杵粗候能磨细细绣花针呢
婆婆反问李白：滴水穿石愚公移山铁杵能磨绣花针呢
您纪
要我功夫比别深没做事情
婆婆番令李白惭愧于再没逃每习特别用功终于名垂千古诗仙