❶ 百度搜索高中语文2009年的高考题《吉庆山听泉》
阅读下面的文字，完成14----17题。
吉庆山听泉
文/高继胜 选自《萧山日报》
上个周末的下午三点来钟。不知是什么使然，源自心灵深处的一声呼唤，到吉庆山饮茶去！闻名遐迩的浙江茶叶博物馆就坐落在那里。
一个人去觉得有点兀然也有点孤独。我是喜欢热闹的人，多一个人能多一份心与心的交流，亦能多一份心得。
但是，在这日落前短暂的午后时光，人多了一定会让你失却了心灵对天地的聚精投入，灵魂与自然的忘我神会。所以，我果断决定只带同伴，不携同伙。于是，一位知我性情，谙熟茶道也颇有诗文修养的挚友应邀与我一同前往。
吉庆山与五老峰正襟危坐，潜心对弈，显然没有心思理会明媚的春光。艳阳下，绿、黛、红、粉、青、蓝、紫涂抹有致，相映成趣。远山朦胧，金色的天空浮动着淡灰色的云雾，阳刚里藏匿着浪漫和妩媚。那色彩，那尺度，那光源，那爽朗，在那毫无顾忌的袒裸中间，挟着含蓄与矜持的情调，真教人无法抗拒。
一群小规模仿古楼宇依山势而建筑。柴扉竹篱，葛藤攀延，青石灰砖，花窗朱门，藤椅木桌；这里的一砖一瓦，一椽一檐，一台一阶，皆不失传统韵味。对于身处极速变化状态中的现代人来说，古色古香的氛围才是真正放纵心情，体验悠闲的地方。
我俩在廊下坐定，一湾清泉从我们的跟前流过。悄悄的流去，正如它悄悄的流来。一排琴弦悬挂下来，与倒映着茶叶博物馆粉墙黛瓦一角的浅滩接吻。清清的泉水静静地漫溢出来，漫过了青石曲径，投入了潺潺的小溪。这青石小道被抚摸得这般油光锃亮，不知经历了多少星移斗转的岁月时光。这匆匆的小溪带走了沿途多少的希望与寄托，淙淙向前的委婉细声如歌如泣。我隐约听到了瞎子阿炳那曲《二泉映月》，胡琴在呜咽。噢，不！小溪似弓，分明牵引出大提琴《梁祝》的悠扬旋律。
身边的朋友在感慨些什么？混沌的声音在撞击着我频闭的耳膜。我终于举首拾目，循山泉逆流向源头眺望，一脉溪水从吉庆山的深山幽谷里奔泻而来。在茶楼东南面不远处戛然截断，壮烈跌进二米多落差的石潭里，然后从容不迫向山脚漫去。源源不断接踵而来的山水，纵情倾泻在潭里摇撼峰峦。这样的张扬，这般的宣泄是可以理解的。它要告诉世世代代的人们；它是多么的来之不易！在经历了多少个世纪不屈不挠的顽强坚持，才将大山深处点点滴滴的积累汇流成溪水，前赴后继的牺牲，用生命时间开掘出一条走向大海的路来。吉庆山的水是天上的水，天上之水为什么一定要经由眼前这个经纬交叉的坐标，而从这里开始恩泽四方流向东海，不能不说是上苍的安排，是天意！是大自然对杭州人的恩典，是赐予杭州人的缘分。谁敢说不是呢！我为自己是杭州人感到庆幸，也为外地人嫉妒自己。
溪水接着溪水，牺牲连着牺牲。从天上倾倒下来的激流，撞击在深潭的石岙上，发出雄壮浑厚的隆隆的声音，在山谷里回荡着宏钟一般的共鸣。这隆隆声音是持续的、均衡的，没有歇斯底里的起伏跌宕，更没有刺激神经的尖锐，当然也没有穿透耳膜的企图，大有“溪闹林愈静，鸟鸣山更幽”的体验。
我沉浸在大自然用自己的心声演奏的交响乐《春天》的乐章里。啊，我醉了，是陶醉！也许醉的表象反映只是感官及表情上的迟钝和木讷。然而，在心灵深处却是另一个清醒的世界。若将心安于此能启迪许多人生新的觉悟。
14．“吉庆山与五老峰正襟危坐，潜心对弈，显然没有心思理会明媚的春光”这句话使用了什么修辞手法？在文中起什么作用？5分
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15．请你说说文章第五段中画线的句子句式有什么特点？这样写有什么好处？6分
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16．文中第六段作者把实写与虚写相结合，请你说说哪里是实写，哪里是虚写？这样虚实结合有什么好处？6分
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17．文章最后一段说“然而，在心灵深处却是另一个清醒的世界”，请你联系全文，说说这“清醒的世界”是一个什么世界？5分
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14．这句话使用了拟人的修辞手法。在作者笔下吉庆山与五老峰可以对弈，有思想，显然具有了人的特点，这里作者运用了拟人的修辞既突出了这里安徽的氛围特征，把吉庆山与五老峰写得栩栩如生，使人倍感亲切，又让读者对所描写的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者对该事物的强烈的感情。
15．这里画线的句子大多四字一组，句式短小，多用短句。这里作者运用短句，既生动形象地描绘了仿古楼宇的建筑特点，也取得了简洁、明快、有力的表达效果，同时我们读起来还上口、轻松，容易理解，大大增强了语言的诗意性与韵味。
16．实写有是悄悄流来流去的清泉、青石曲径、潺潺的小溪等，虚写的是阿炳的《二泉映月》、胡琴的呜咽、大提琴的悠扬旋律。这里作者运用联想和想象进行虚实结合的写法，既给我们描绘了一幅优美的图画，美好的意境，又使文章充满艺术魅力，读来让人爱不释手。
17．示例：当人的情感触及这一派流淌着大自然性情，与奔泻而来的泉水共鸣的那一刻，人们仿佛已置身于至真、至善、至美的境界，这是一个让人与自然融为一体的世界，让人顿觉灵魂升华世界。
❷ 七年级下册语文作业本《听泉》的答案
1. 用简明语言概括文章的主要内容。
阿炳创造《二泉映月》的美，杨先生发现《二泉映月》的美。
2.第一段中，“从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。”这 个角度指什么角度？阿炳“化清流为音乐的神力”具体表现在哪里 ？
角度：让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然。
化清流为音乐的神力：他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再 加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典， 音乐的清泉——《二泉映月》。
3.作者说“琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音 摔碎瑶琴了”有什么用意呢？
借用典故，杨先生能发现音乐美，了解音乐家的内心，，成 为阿炳的知音，为《二泉映月》流芳千古做贡献。
4.第三段哪些词句体现出阿炳对生命和自然的热爱？哪些词句流 露出阿炳淡淡的忧伤？
揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的竹林间 草地上。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛 间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅石溪床 上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……
5.怎样理解“惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激”这句 话的含义？
只有跪听才能怀着欣赏《二泉映月》的美，被它所倾倒，怀 着虔诚的心去感受阿炳虽经历生活的磨难，却依然充满着对生命 和自然的热爱，怀着感激的心去感受杨先生发现美，传播美的博 大胸怀。